Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Yahya bin Sa’id] berkata, telah menceritakan kepada kami [Zakariya bin Abu Zaidah] dari [Asy Sya’bi] dari [Al Harits bin Malik bin Al Barsha`] ia berkata, “Saat pembukaan kota Makkah aku mendengar Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Setelah hari ini kota ini tidak akan diserang hingga hari kiamat.” Abu Isa berkata, “Dalam bab ini juga ada hadits dari Ibnu Abbas, Sulaiman bin Shurad, dan Muthi’. Hadits ini derajatnya hasan shahih, ini adalah hadits Zakariya bin Abu Zaidah, dari Asy Sya’bi, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits yang diriwayatkannya.”
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Mu’adz bin Hisyam] berkata, telah menceritakan kepadaku [Bapakku] dari [Qatadah] dari [An Nu’man bin Muqarrin] ia berkata, “Aku pernah berperang bersama Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam, maka jika terbit fajar beliau menahan diri (tidak berperang) hingga matahari terbit. dan jika matahari telah terbit beliau menyerang, jika telah tiba pertengahan siang beliau berhenti hingga matahari condong ke arah barat, ketika matahari telah condong beliau kembali menyerang hingga tiba waktu asar, kemudian beliau berhenti hingga selesai melaksanakan shalat asar, dan setelah itu beliau kembali menyerang.” Nu’man berkata, “Maka pada saat itu dikatakan, ‘Angin kemenangan telah berhembus, dan orang-orang beriman mendoakan tentaranya dalam shalat mereka.” Abu Isa berkata, “Hadits ini diriwayatkan dari An Nu’man bin Muqarrin dengan sanad lain yang lebih bersambung dari pada sanad ini. Dan Qatadah belum pernah ketemu An Nu’man bin Muqarrin, sebab Nu’man meninggal pada masa pemerintahan Umar Ibnul Khaththab.”
Telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin Ali Al Khallal] berkata, telah menceritakan kepada kami [Affan bin Muslim] dan [Al Hajjaj bin Minhal] keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Salamah] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abu Imran Al Jauni] dari [Alqamah bin Abdullah Al Muzanni] dari [Ma’qil bin Yasar] berkata, “Umar Ibnul Khaththab mengutus [An Nu’man bin Muqarrin] menuju Hurmuzan…lalu ia menyebutkan hadits dengan panjang. An Nu’man bin Muqarrin berkata, “Aku pernah mengikuti peperangan bersama Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam. Maka Jika di awal hari (pagi hari) beliau tidak memulai peperangan, beliau menunggu matahari condong dan angin bertiup, sehingga kemenangan pun turun.” Abu Isa berkata, “Hadits ini derajatnya hasan shahih. Alqamah bin Abdullah adalah saudara Abu Bakar bin Abdullah Al Muzani.”
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami [‘Abdurrahman bin Mahdi] berkata, telah menceritakan kepada kami [Sufyan] dari [Salamah bin Kuhail bin Ashim] dari [‘Isa bin ‘Ashim] dari [Zirr] dari [Abdullah bin Mas’ud] ia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya thiyarah (pesimis) bagian dari syirik dan bukan bagian dari ajaran kami, justru Allah akan menghilangkan thiyarah (pesimis) itu dengan bertawakkal kepada-Nya.” Abu Isa berkata, “Dalam bab ini juga ada hadits dari Abu Hurairah, Habis At Tamimi, ‘Aisyah, Ibnu Umar dan Sa’d. Hadits ini derajatnya hasah shahih, kami tidak mengetahuinya kecuali dari hadits Salamah bin Kuhail. [Syu’bah] juga meriwayatkan dari [Salamah] dengan hadits yang sama. Ia berkata, “Aku mendengar Muhammad bin Isma’il berkata, “Sulaiman bin Harb berkata tentang hadits ini, ‘dan bukan dari kita, justru Allah akan menghilangkan thiyarah (pesimis) itu dengan bertawakkal kepada-Nya’, Sulaiman berkata, “Ini menurut pendapatku, adalah perkataan Abdullah bin Mas’ud “dan tidaklah (thiyarah) dari ajaran kami.”
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basyayar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Ibnu Abu Adi] dari [Hisyam Ad Dastuwa`i] dari [Qatadah] dari [Anas] bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Tidak ada Adwa (keyakinan bahwa penyakit bisa menular, bukan karena takdir dari Allah) atau Thiyarah (rasa pesimis), tetapi aku menyukai sikap optimis.” Para sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, apa itu optimis?” beliau menjawab: “Kalimat yang baik.” Abu Isa berkata, “Hadits ini derajatnya hasan shahih.”
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Rafi’] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abu Amir Al Aqadi] dari [Hammad bin Salamah] dari [Humaid] dari [Anas bin Malik] berkata, “Sesuatu yang Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam sukai saat keluar menyelesaikan hajatnya adalah saat mendengar seserang memangil, ‘Wahai Rasyid (orang yang mendapatkan jalan lurus), wahai Najih (orang yang sukses) ‘.” Abu Isa berkata, “Hadits ini derajatnya hasan gharib shahih.”
Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami [‘Abdurrahman bin Mahdi] dari [Sufyan] dari [Alqamah Martsad] dari [Sulaiman bin Buraidah] dari [Bapaknya] ia berkata, “Jika Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengirim seorang pemimpin untuk suatu pasukan beliau memberi nasihat untuk selalu bertakwa kepada Allah, dan memberi nasihat kebaikan kepada kaum muslimin. Beliau bersabda: “Berperanglah dengan nama Allah dan di jalan Allah, perangilah orang-orang yang kafir kepada Allah, jangan mencuri harta ghanimah, jangan menipu, jangan mencincang dan jangan membunuh anak kecil. Jika engkau bertemu dengan orang-orang musyrik musuhmu, maka serulah kepada tiga hal. Mana saja dari ketiga hal itu mereka lakukan maka terimalah dan jangan kalian perangi; serulah mereka untuk masuk Islam; pindah dari negeri mereka menuju negeri orang-orang yang hijrah (kaum muslimin); dan kabarkanlah kepada mereka, jika mereka mau melakukannya (hijrah) maka mereka akan mendapatkan apa yang akan didapatkan oleh orang-orang yang telah berhijrah, dan mereka akan dibebani kewajiban sebagaimana yang didapat oleh orang-orang yang telah hijrah. Tetapi jika mereka menolak untuk hijrah, maka setatus mereka seperti orang-orang Arab dusun, dan akan diberlakukan kepada mereka hukum yang diberlakukan kepada orang-orang Arab dusun. Mereka tidak mendapatkan ghanimah ataupun fai` kecuali jika mereka ikut berjihad, jika menolak maka mereka serta mintalah pertolongan kepada Allah atas mereka dan perangilah. dan Jika engkau mengepung suatu benteng, lalu mereka menginginkan agar engkau memberikan jaminan Allah dan rasul-Nya kepada mereka, maka jangan engkau lakukan. Tetapi berikanlah jaminanmu dan jaminan sahabatmu kepada mereka, sebab jika kalian membatalkan jaminan kalian atau jaminan sahabat kalian, maka itu lebih baik dari pada membatalkan jaminan Allah dan rasul-Nya. Jika engkau mengepung suatu benteng, lalu mereka menginginkan agar engkau menghukumi mereka dengan hukum Allah, maka jangan kamu lakukan. Tetapi hukumilah mereka dengan hukummu. Sebab engkau tidak tahu apakah engkau bisa menguhukumi mereka sesuai dengan hukum Allah atau tidak.” Kurang lebih seperti ini (sabda Rasulullah Shallallahu ‘Alahi Wasallam). Abu Isa berkata, “Dalam bab ini juga ada hadits dari An Nu’man bin Muqarrin. dan Hadits Buraidah derajatnya hasan shahih. Telah menceritakan kepada kami [Muhammad bin Basysyar] berkata, telah menceritakan kepada kami [Abu Ahmad] dari [Sufyan] dari [Alqamah bin Martsad] seperti hadits tersebut dengan maknanya. namun ia menambahkan dalam hadits tersebut, ‘Jika mereka menolak maka ambillah jizyah dari mereka, dan jika mereka menolak maka mintalah pertolongan kepada Allah atas mereka (perangilah) ‘.” Abu Isa berkata, “Seperti inilah [Waki’] dan selainnya meriwayatkan hadits tersebut dari [Sufyan]. Dan selain Muhammad bin Basysyar juga meriwayatkan dari ‘Abdurrahman bin Mahdi, dan dalam hadits tersebut ia menyebutkan tentang jizyah.”
Telah menceritakan kepada kami [Al Hasan bin Ali Al Khallal] berkata, telah menceritakan kepada kami [Affan] berkata, telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Salamah] berkata, telah menceritakan kepada kami [Tsabit] dari [Anas] ia berkata, “Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam tidak pernah menyerang dengan tiba-tiba kecuali ketika fajar. Maka Jika mendengar suara adzan beliau menahan diri, akan tetapi jika tidak (mendengarkannya) beliau menyerangnya. Dan pada suatu hari beliau mencari dengar hingga akhirnya beliau mendengar seorang laki-laki mengucapkan Allahu Akbar Allahu Akbar, beliau lalu bersabda: “Dia di atas fitrah (Iman dan tauhid).” Laki-laki itu lalu mengucapkan, “Asyhadu An Laa Ilaaha Illaallahu.” Beliau bersabda: “Engkau telah keluar dari neraka.” Al Hasan berkata, “Telah menceritakan kepada kami [Abul Walid] berkata, telah menceritakan kepada kami [Hammad bin Salamah] dengan sanad ini, seperti hadits tersebut.” Abu Isa berkata, “Hadits ini derajatnya hasan shahih.”
Telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Al Wadldlah Al Kufi], telah menceritakan kepada kami [Abdullah bin Idris] dari [Syu’bah] dari [Abu At Tayyah] dari [Anas] ia berkata; Sesungguhnya Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ikut bergabung bersama kami hingga beliau bertanya kepada adikku: “Wahai Abu Umair, apa yang dilakukan An Nughair?” Telah menceritakan kepada kami [Hannad], telah menceritakan kepada kami [Waki’] dari [Syu’bah] dari [Abu At Tayyah] dari [Anas] semisalnya. Abu At Tayyah namanya adalah Yazid bin Humaid Adl Dluba’i. Abu Isa berkata; Ini adalah hadits hasan shahih.
Telah menceritakan kepada kami [Abbas bin Muhammad Ad Duri Al Baghdadi], telah menceritakan kepada kami [Ali bin Al Hasan], telah mengabarkan kepada kami [Abdullah bin Mubarak] dari [Usamah bin Zaid] dari [Sa’id Al Maqburi] dari [Abu Hurairah] ia berkata; Mereka (para sahabat) berkata, “Sesungguhnya Anda ….” Beliau bersabda: “Sesungguhnya aku tidaklah mengatakan sesuatu kecuali yang benar.” Abu Isa berkata; Ini adalah hadits hasan shahih.