Telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Hassan} ia berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Al Ahwash} dari {Abu Ishaq} dari {Buraid bin Abu Maryam} dari {Abu Al Haura` As Sa’di} dari {Al Hasan bin Ali radliallahu ‘anhu} ia berkata, “Rasulullah saw. mengajariku beberapa kalimat yang aku ucapkan ketika qunut witir, yaitu: “ALLAAHUMMAHDINII FIIMAN HADAIT, WA ‘AAFINII FIIMAN ‘AAFAIT, WA TAWALLANII FIIMAN TAWALLAIT, WA BAARIK LII FIIMAA A’THAIT, WA QINII SYARRA MAA QADLAIT, INNAKA TAQDLII WA LAA YUQDLAA ‘ALAIK, WA INNAHUU LAA YADZILLU MAN WAALAIT. TABAARAKTA WA TA’AALAIT (Ya Allah, berilah aku petunjuk di antara orang-orang yang Engkau beri petunjuk, dan selamatkanlah aku di antara orang-orang yang Engkau beri keselamatan, uruslah aku di antara orang-orang yang Engkau urus, berkahilah untukku apa yang telah Engkau berikan kepadaku, dan lindungilah aku dari keburukan apa yang telah Engkau putuskan. Sesungguhnya Engkau memutuskan dan tidak diberi keputusan, sesungguhnya tidak akan hina orang yang Engkau tolong dan, Maha Suci Engkau dan Maha Tinggi).” Abu Muhammad berkata, “Abu Al Haura` namanya adalah Rabi’ah bin Syaiban.”
Telah mengabarkan kepada kami {Marwan} dari {Abdullah bin Wahb} dari {Mu’awiyah bin Shalih} dari {Syuraih bin ‘Ubaid} dari {Abdurrahman bin Jubair bin Nufair} dari {Ayahnya} dari {Tsauban} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Sesungguhnya begadang (dalam mentaati Allah) ini sulit dan berat, jika salah seorang di antara kalian melakukan witir, maka hendaknya ia melakukan shalat dua rakaat jika terbangun di malam hari, jika tidak maka kedua rakaat tersebut adalah untuknya.”
Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Hassan} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’d} dari {Az Zuhri} dari {Ibnu Al Musayyab} dan {Abu Salamah bin Abdurrahman} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. jika ingin mendoakan keburukan atas seseorang atau mendoakan kebaikan untuk seseorang, maka beliau melakukan qunut setelah rukuk. Barangkali setelah mengucapkan SAMI’ALLAAHU LIMAN HAMIDAH, RABBANAA WA LAKAL HAMDU (Semoga Allah mendengar pujian orang yang memuji-Nya. Ya Rabb kami, kepada-Mu lah segala pujian), beliau berdoa: “Ya Allah, selamatkan Al Walid bin Al Walid, Salamah bin Hisyam, ‘Ayyasy bin Abu Rabi’ah dan orang-orang Mukmin yang lemah. Ya Allah, keraskan siksa-Mu atas Mudlar, timpakahlah kepada mereka masa paceklik sebagaimana paceklik pada masa Yusuf.” Beliau mengeraskan doa tersebut. Dan beliau mengucapkan pada sebagian shalatnya; shalat subuh: “Ya Allah, laknatlah Fulan dan Fulan.” Beliau menyebutkan dua kampung dari kampung-kampung Arab. Kemudian Allah Ta’ala menurunkan ayat: ‘(Tak ada sedikitpun campur tanganmu dalam urusan mereka itu atau Allah menerima taubat mereka, atau mengazab mereka karena sesungguhnya mereka itu orang-orang yang zalim) ‘ (Qs. Ali Imran: 128).
Telah mengabarkan kepada kami {Abu An Nu’man} telah menceritakan kepada kami {Tsabit bin Yazid} telah menceritakan kepada kami {‘Ashim} ia berkata, aku bertanya kepada {Anas bin Malik} mengenai Qunut, kemudian ia menjawab, “Sebelum rukuk.” ‘Ashim berkata, “Kemudian aku katakan, “Sesungguhnya Fulan mengaku bahwa engkau mengatakan setelah rukuk?” Anas menjawab, “Ia berdusta! ” Kemudian Anas menceritakan bahwa Nabi saw. melakukan qunut selama sebulan setelah rukuk, mendoakan kecelakaan atas sebuah kampung dari Bani Sulaim.”
Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Walid} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {‘Amru bin Murrah} dari {Ibnu Abu Laila} dari {Al Bara` bin ‘Azib}, bahwa Nabi saw. melakukan qunut pada shalat Subuh.” Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} dari {Syu’bah} dengan sanadnya seperti itu.”
Telah menceritakan kepada kami {Musadddad} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Muhammad} ia berkata, {Anas bin Malik} ditanya, “Apakah Rasulullah saw. melakukan qunut saat shalat subuh?” Ia menjawab, “Ya.” Kemudian ia ditanya, “Apakah engkau mengatakan kepadanya sebelum rukuk atau setelah rukuk?” Anas menjawab, “Sesaat setelah rukuk.” Abu Muhammad berkata, “Aku berpendapat dan beramal dengannya, namun aku tidak mengamalkannya kecuali saat perang.”
Telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Hassan} telah menceritakan kepada kami {‘Uqbah bin Al Asham} telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Buraidah} dari {Ayahnya}, bahwa Rasulullah saw. pada hari ?dul Fithri makan sebelum keluar (shalat), sedangkan pada hari ?dul Adlha beliau tidak makan kecuali setelah kembali dari shalat, dan beliau makan dengan daging sembelihannya.” Telah menceritakan kepada kami {‘Amru bin ‘Aun} telah menceritakan kepada kami {Husyaim} dari {Muhammad bin Ishaq} dari {Hafsh bin ‘Ubaidullah} dari {Anas} dari Nabi saw. dengan hadits seperti itu.”
Sunan Darimi | Hadits No. : 1552
Bab : Shalat Idul Fitri-Idul Adha, Tanpa Adzan Tanpa Iqamat
Telah mengabarkan kepada kami {Ya’la} telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik} dari {‘Atha`} dari {Jabir} ia berkata, “Pada hari raya Id aku menghadiri shalat bersama Rasulullah saw., beliau memulai shalat sebelum khutbah, tanpa adzan dan iqamah.”
Sunan Darimi | Hadits No. : 1553
Bab : Shalat Idul Fitri-Idul Adha, Tanpa Adzan Tanpa Iqamat
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepadaku {Ibnu ‘Uyainah} telah menceritakan kepadaku {Ayyub As Sakhtiyani} ia berkata, aku mendengar {‘Atha`} berkata, aku mendengar {Ibnu Abbas} berkata, “Aku bersaksi atas Rasulullah saw. bahwa pada hari Id beliau memulai shalat sebelum khutbah, baru kemudian beliau berkhutbah. Setelah itu beliau merasa bahwa kaum wanita tidak bisa mendengarkan khutbahnya, maka beliau pun datang menemui mereka, beliau mengingatkan mereka, memberi nasehat dan memerintah agar mereka bersedekah. Sementara Bilal membawa kainnya, lalu seorang wanita datang dengan membawa anting dan sesuatu yang lain, untuk kemudian melemparkannya ke dalam kain yang di bawa oleh Bilal.”
Sunan Darimi | Hadits No. : 1554
Bab : Shalat Idul Fitri-Idul Adha, Tanpa Adzan Tanpa Iqamat
Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Ashim} dari {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepada kami {Al Hasan bin Muslim} dari {Thawus} dari {Ibnu Abbas} ia berkata, “Aku menyaksikan Nabi saw., Abu Bakr, Umar dan Utsman melakukan shalat sebelum khutbah pada hari raya.”