Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abi Maryam} telah menceritakan kepada kami {Abu Ghossan} berkata, telah menceritakan kepadaku {Abu Hazim} dari {Sahal bin Sa’ad ra.}; Bahwa orang-orang di kalangan suku Bani ‘Amru bin ‘Auf bin Al Harits telah terjadi maslah diantara mereka, maka Nabi saw. bersama sebagian sahabat Beliau pergi mendatangi mereka untuk menyelesaikan masalah yang terjadi. Kemudian Bilal mengumandangkan adzan untuk shalat namun Nabi saw. belum juga datang. Akhirnya Bilal menemui Abu Bakar ra. seraya berkata: “Sesungguhnya Nabi saw. telah tertahan, sedangkan waktu shalat sudah masuk, apakah engkau bersedia memimpin orang-orang untuk shalat berjama’ah?. Dia (Abu Bakar) menjawab: “Ya bersedia, jika kamu menghendaki”. Maka Bilal membacakan iqamat lalu Abu Bakar maju untuk memimpin shalat. Tak lama kemudian datang Nabi saw. berjalan di tengah-tengan shaf hingga berdiri di shaf pertama. Maka orang-orang memberi isyarat dengan bertepuk tangan hingga semakin ramai sedangkan Abu Bakar tidak bereaksi dalam shalatnya. (Ketika orang-orang yang memberi tepukan semakin banyak), Abu Bakar baru berbalik dan ternyata ada Nabi saw. di belakangnya, lalu Beliau memberi isyarat dengan tangan Beliau untuk memerintahkan Abu Bakar meneruskan shalat seperti semula. Maka Abu Bakar mengangkat kedua tangannya lalu memuji Allah dan mensucikan-Nya kemudian dia mundur hingga masuk di barisan, lalu Nabi saw. maju untuk memimpin shalat berjama’ah. Setelah selesai Beliau berbalik menghadap jama’ah lalu bersabda: “Wahai sekalian manusia, jika kalian mendapatkan sesuatu dalam shalat, mengapa kalian melakukannya dengan bertepuk tangan?. Sesungguhnya bertepuk tangan itu adalah isyarat yang layak dilakukan kaum wanita. Maka siapa yang mendapatkan sesuatu yang keliru dalam shalat hendaklah mengucapkan subhaanallah, karena tidaklah seseorang mendengar ucapan subhaanallah kecuali dia harus memperhatikannya. Dan kamu wahai Abu Bakar, apa yang menghalangimu ketika aku sudah memberi isyarat kepadamu agar meneruskannya, mengapa kamu tidak melanjutkan shalat bersama orang banyak?. Maka Abu Bakar menjawab: “Tidak patut bagi putra Abu Quhafah memimpin shalat di hadapan Nabi saw.”.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2494
Bab : Penjelasan Tentang Mendamaikan Antara Manusia
Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} telah menceritakan kepada kami {Mu’tamir} berkata, aku mendengar {bapakku} bahwa {Anas ra.} berkata: “Dikatakan kepada Nabi saw. “Sebaiknya Baginda menemui ‘Abdullah bin Ubay.” Maka Nabi saw. menemuinya dengan menunggang keledai sedangkan Kaum Muslimin berangkat bersama Beliau dengan berjalan kaki melintasi tanah yang tandus. Ketika Nabi saw. menemuinya, ia berkata: “Menjauhlah dariku, demi Allah, bau keledaimu menggangguku”. Maka berkatalah seseorang dari kaum Anshar diantara mereka: “Demi Allah, sungguh keledai Rasulullah saw. lebih baik daripada kamu”. Maka seseorang dari kaumnya marah demi membela ‘Abdullah bin Ubay dan ia mencelanya sehingga marahlah setiap orang dari masing-masing kelompok. Saat itu kedua kelompok saling memukul dengan pelepah kurma, tangan, dan sandal. Kemudian sampai kepada kami bahwa telah turun ayat QS. Al Hujurat: 10 yang artinya (“jika dua kelompok dari kaum muslimin berperang maka damaikanlah keduanya”).
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2495
Bab : Bukan Disebut Dusta Orang yang Mendamaikan Antara Manusia
Telah menceritakan kepada kami {‘Abdul ‘aziz bin ‘Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Shalih} dari {Ibnu Syihab} bahwa {Humaid bin ‘Abdurrahman} mengabarkan kepadanya bahwa {ibunya, Ummu Kultsum binti ‘Uqbah} mengabarkan kepadanya bahwa dia mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Bukanlah disebut pendusta orang yang menyelesaikan perselisihan diantara manusia lalu dia menyampaikan hal hal yang baik (dari satu pihak yang bertikai) atau dia berkata, hal hal yang baik”.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2496
Bab : Ucapan Imam Untuk Sahabatnya ‘Perilah Dengan Bersama Kami Untuk Mendamaikan”
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin ‘Abdullah} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul ‘aziz bin ‘Abdullah Al Uwaisiy} dan {Ishaq bin Muhammad Al Farwiy} keduanya berkata, telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Ja’far} dari {Abu Hazim} dari {Sahal bin Sa’ad ra.} bahwa penduduk Quba’ telah bertikai hingga saling melempar dengan batu, lalu Rasulullah saw. dikabarkan tentang peristiwa itu, maka Beliau bersabda: “Mari kalian pergi bersama kami untuk mendamaikan mereka”.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2497
Bab : Firman Allah “Bagi Keduanya Mengadakan Perdamaian Dengan Perdamaian yang Sebenar-Benarnya”
Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’ad} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Hisyam bin ‘Urwah} dari {bapaknya} dari {‘Aisyah ra.} bahwa ayat yang berbunyi: QS An-Nisaa: 128): (“Apabila seorang isteri takut suaminya akan berbuat nusyuz (tidak mau menggaulinya) atau berlaku kasar terhadapnya”), dia (‘Aisyah ra.) berkata: “Itu adalah seorang suami yang melihat pada isterinya apa-apa yang tidak menyenangkannya berupa pelanggaran dosa besar atau lainnya lalu dia berniat menceraikan isterinya lalu isterinya itu berkata: “Pertahankanlah aku dan bersumpahlah kepadaku terserah apa saja yang kamu kehendaki”. ‘Aisyah ra. berkata: “Maka tidak berdosa bila keduanya saling ridho”.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2498
Bab : Mengadakan Perdamaian Dengan Perjanjian yang Curang
Telah menceritakan kepada kami {Adam} telah menceritakan kepada kami {Ibnu Abi Dza’bi} telah menceritakan kepada kami {Az Zuhriy} dari {‘Ubaidullah bin ‘Abdullah} dari {Abu Hurairah ra.} dan {Zaid bin Khalid Al Juhaniy ra.ma}, keduanya berkata; Datang seorang Arab Baduy lalu berkata: “Wahai Rasulullah, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah. Lalu lawan sengketanya berdiri seraya berkata: “Dia benar, putuskan perkara diantara kami dengan Kitab Allah”. Berkata Arab Baduy itu: “Sesunguhnya anakku adalah seorang yang bekerja pada orang ini lalu dia berzina dengan isterinya. Kemudian mereka berkata kepadaku: “Anakmu wajib dirajam”. Lalu aku tebus anakku dengan seratus ekor kambing dan seorang hamba sahaya, kemudian aku bertanya kepada ahli ilmu maka mereka berkata: “Sesunguhnya atas anakmu cukup dicambuk seratus kali dan diasingkan selama setahun”. Maka Nabi saw. bersabda: “Aku putuskan buat kalian berdua dengan menggunakan Kitab Allah. Adapun hamba sahaya dan kambing seharusnya dikembalikan kepadamu dan untuk anakmu dikenakan hukum cambuk sebanyak seratus kali dan diasingkan selama setahun. Adapun kamu, wahai Unais, –yaitu seorang sahabat bani Aslam– datangilah si wanita dan rajamlah dia! Maka Unais berangkat dan merajam si wanita.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2499
Bab : Mengadakan Perdamaian Dengan Perjanjian yang Curang
Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {bapaknya} dari {Al Qasim bin Muhammad} dari {‘Aisyah ra.} berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Siapa yang membuat perkara baru dalam urusan kami ini yang tidak ada perintahnya maka perkara itu tertolak”. Diriwayatkan pula oleh {‘Abdullah bin Ja’far Al Makhramiy} dan {‘Abdul Wahid bin Abu ‘Aun} dari {Sa’ad bin Ibrahim}.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2500
Bab : Bagaimana Jika Tertulis ‘Ini Adalah Perdamaian Antara Fulan Bin Fulan’
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basysyar} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Abu Ishaq} berkata, aku mendengar {Al Bara’ bin ‘azib ra.ma} berkata; Ketika Rasulullah saw. mengadakan perjanjian damai dengan penduduk Hudaibiyah, ‘Ali bin Abu Thalib adalah juru tulis (sekretaris) yang menulis surat perjanjian yang dibuat diantara mereka, dalam ikrar itu dia menulis “Muhammad Rasulullah”, maka kaum Musyrikin berkata: “Jangan kamu tulis “Muhammad Rasulullah”, sebab seandainya kamu seorang rasul tentu kami tidak akan memerangimu”. Maka Beliau berkata, kepada ‘Ali: “Hapuslah”. Maka ‘Ali berkata: “Aku tidak mau menjadi orang yang menghapusnya”. Maka Rasulullah saw. menghapusnya dengan tangan Beliau. Lalu Beliau membuat perjanjian dengan mereka, yang isinya Beliau dan para sahabat boleh memasuki kota selama tiga hari dan mereka tidak memasukinya kecuali dalam keadaan pedang-pedang mereka ditutupi (dalam sarung) “. Mereka bertanya kepada Beliau: Apa maksudnya menutupi senjata?” Maka Beliau menjawab: “Dimasukkan kedalam sarungnya”.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 2501
Bab : Bagaimana Jika Tertulis ‘Ini Adalah Perdamaian Antara Fulan Bin Fulan’
Telah bercerita kepada kami {‘Ubaidullah bin Musa} dari {Isra’il} dari {Ibnu Ishaq} dari {Al Bara’ bin ‘Azib ra.} berkata; Nabi saw. melaksanakan ‘umrah pada bulan Dzul Qo’dah tapi penduduk Makkah menolak memberikan izin masuk Beliau hingga Beliau bersepakat membuat perjanjian dengan mereka dimana Beliau boleh tinggal di Makkah selama tiga hari. Ketika mereka menulis surat perjanjian, mereka menulis: “Ini adalah keputusan yang ditetapkan oleh Muhammad Rasulullah. Maka kaum Musyrikin berkata: “Kami tidak setuju, sebab seandainya kami mengetahui bahwa kamu adalah Rasulullah, tentu kami tidak akan menghalangimu, tapi kamu adalah Muhammad bin ‘Abdullah”. Beliau berkata: “Aku adalah Rasulullah dan aku adalah Muhammad bin ‘Abdullah”. Kemudian Beliau berkata kepada ‘Ali: “Hapuslah kalimat Muhammad Rasulullah”. ‘Ali berkata: “Demi Allah, aku tidak akan menghapusnya untuk selamanya”. Maka Rasulullah saw. mengambil surat perjanjian itu lalu menuliskan: “Ini adalah keputusan yang ditetapkan oleh Muhammad bin ‘Abdullah dimana dia tidak boleh memasuki kota Makkah dengan membawa senjata kecuali dimasukkan kedalam sarungnya dan agar jangan keluar seorangpun dari penduduknya dengan mengikuti seseorang jika dia hendak mengikutinya, dan janganlah dihalangi seorangpun dari shahabat-shahabatnya bila ada yang berkehendak tinggal di Makkah”. Ketika Beliau sudah memasuki kota Makkah dan batas waktunya sudah habis, orang-orang Musyrik menemui ‘Ali dan berkata: “Katakan kepada temanmu itu, keluarlah dari kami karena batas waktunya sudah habis”. Maka Nabi saw. keluar lalu Beliau diikuti oleh putri dari Hamzah dengan berkata: “Wahai paman, wahai paman”. Maka ‘Ali bin Abu Tholib menarik anak itu dan mengambilnya dengan tangannya lalu berkata kepada Fathimah ‘alaihas salam: “Kamu jaga anak pamanmu ini”. Maka Fathimah membawanya. Lalu ‘Ali, Zaid dan Ja’far bertikai dalam persoalan anak itu. ‘Ali berkata: “Aku yang paling berhak atas anak ini, karena dia adalah putri pamanku”. Sedangkan Ja’far berkata: ‘Dia putri dari pamanku dan bibinya ada dalam tanggunganku”. Adapun Zaid berkata: “Dia putri dari saudaraku”. Kemudian Nabi saw. memutuskan anak itu menjadi hak bibinya lalu bersabda: “Seorang bibi kedudukannya sama dengan ibu”. Lalu Beliau bersabda kepada ‘Ali: “Kamu dariku dan aku darimu”. Dan Kepada Ja’far: Beliau bersabda: “Kamu serupa dengan rupa dan akhlaqku” Dan Beliau bersabda pula kepada Zaid: “Kamu adalah saudara kami dan maula kami”.
Telah bercerita kepada kami {Muhammad bin Rofi’} telah bercerita kepada kami {Suraij bin an-Nu’man} telah bercerita kepada kami {Fulaih} dari {Nafi’} dari {Ibnu ‘Umar ra.ma} bahwa Rasulullah saw. keluar untuk melaksanakan ‘umrah namun dihadang oleh orang-orang Kafir Quraisy menuju Baitulloh. Akhirnya Beliau menyembelih hewan kurbannya, mencukur rambut di Hudaibiyah lalu membuat perjanjian dengan mereka dengan ketentuan bahwa Beliau baru boleh melaksanakan ‘umrah tahun depan dan tidak boleh membawa senjata kecuali pedang dan tidak boleh tinggal di Makkah kecuali terserah apa yang mereka suka. Maka Beliau melaksanakan ‘umrah pada tahun depannya lalu Beliau memasuki kota Makkah sebagaimana isi perjanjian dengan mereka. Ketika Beliau sudah tinggal disana selama tiga hari maka mereka memerintahkan agar Beliau keluar. Maka Beliau pun keluar.