Telah menceritakan kepada kami {Amru bin Muhammad} Telah menceritakan kepada kami {Ya’qub bin Ibrahim} Telah menceritakan kepada kami {bapakku} dari {Shalih bin Kaisan} dari {Ibnu Syihab} ia berkata, Telah mengabarkan kepadaku {Anas bin Malik} ra., bahwa Allah telah menurunkan wahyu secara berturut-turut kepada Rasulullah saw. sebelum wafatnya, setelah turunnya wahyu sempurnya, maka wafatlah Rasulullah saw.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4600
Kitab 46 : Keutamaan Al-Quran
Bab : Bagimana Turunnya Wahyu? dan Apa yang Pertama Kali Diturunkan?
Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} Telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Al Aswad bin Qais} ia berkata, Aku mendengar {Jundub} berkata; Rasulullah saw. pernah jatuh sakit hingga beliau tidak bisa bangun selama sehari atau dua hari, maka seorang wanita pun datang kepada beliau dan berkata, “Wahai Muhammad, tidaklah aku melihat syetanmu itu, kecuali ia telah meninggalkanmu.” Maka Allah ‘azza wajalla menurunkan ayat: “WAdhdhUHAA WALLAILI IDZAA SAJAA MAA WADDA’AKA RABBUKA WAMAA QALAA (Demi waktu dhuha. Dan demi waktu malam ketika tiba. Sesungguhnya Tuhan-mu tidaklah meninggalkanmu). (QS. Adhdhuha 1-3).
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4601
Kitab 46 : Keutamaan Al-Quran
Bab : Al-Quran Turun Dengan Bahasa Quraisy dan Arab
Telah menceritakan kepada kami {Abu Al Yaman} Telah menceritakan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} Dan Telah mengabarkan kepadaku {Anas bin Malik} ia berkata; Utsman memerintahkan kepada Zaid bin Tsabit, Sa’id bin Al ‘Ash, Abdullah bin Zubair dan Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam untuk menyalin Al Qur`an ke dalam Mushaf (pembukuan Alquran). Dan Utsman berkata pada mereka, “Jika kalian berselisih dengan Zaid dalam masalah bahasa Arab Al Qur`an, maka tulislah berdasarkan lisannya bangsa Quraisy, sebab Al Qur`an dengan bahasa mereka.” Maka mereka pun melakukannya.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4602
Kitab 46 : Keutamaan Al-Quran
Bab : Al-Quran Turun Dengan Bahasa Quraisy dan Arab
Telah menceritakan kepada kami {Abu Nu’aim} Telah menceritakan kepada kami {Hamam} Telah menceritakan kepada kami {‘Atha`} sementara {Musaddad} berkata; Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Ibnu Juraij} ia berkata; Telah mengabarkan kepadaku {‘Ahta`} ia berkata; Telah mengabarkan {Shafwan bin Ya’la bin Umayyah} bahwa {Ya’laa} berkata; Duh sekiranya aku dapat melihat gelagat Rasulullah saw. ketika wahyu diturunkan pada beliau. Maka ketika Nabi saw. berada di Ji’ranah, beliau bernaung di bawah kain yang beliau kenakan dan beliau ditemani oleh beberapa orang sahabatnya. Tiba-tiba beliau didatangi oleh seseorang yang telah mengenakan wewangian. Laki-laki itu bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimakah pendapat Anda terhadap seorang laki-laki yang melakukan ihram dengan mengenakan Jubah setelah melumurinya dengan wewangian.” Sesaat kemudian, datanglah Ya’la, lalu ia pun memasukkan kepalanya, ternyata ia mendapati wajah Rasulullah saw. yang telah memerah. Keadaan itu berlangsung sesaat, lalu kembali seperti semula. Kemudian beliau bertanya: “Manakah orang yang tadi bertanya kepadaku tentang Umrah?” Maka laki-laki itu pun dicari dan dihadapkan pada Nabi saw., maka beliau pun bersabda: “Mengenai wewangiat yang masih melekat pada tubuhmu, maka cucilah sebanyak tiga kali, sedangkan jubah itu lepaskanlah. Lakukanlah pada umrahmu sebagaimana apa kamu lakukan pada ibadah hajimu.”
Telah menceritakan kepada kami {Musa bin Isa’il} dari {Ibrahim bin Sa’d} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Syihab} dari {Ubaid bin As Sabbaq} bahwa {Zaid bin Tsabit} ra., ia berkata; Abu Bakar mengirim para korban perang Yamamah kepadaku, dan ternyata Umar bin Al Khaththab ada di sisinya. Abu Bakar ra. berkata, “Sesungguhnya Umar mendatangiku dan berkata, ‘Mayoritas korban perang Yamamah adalah para penghafal Al Qur`an. Dengan gugurnya mayoritas penghafal Al Qur`an, maka aku khawatir sebagian besar Al Qur`an juga akan hilang. Maka aku berpendapat, sebaiknya Anda segera memerintahkan guna melakukan dokumentasi alquran.’ Maka aku pun bertanya kepada Umar, ‘Bagaimana kamu akan melakukan sesuatu yang belum pernah dilakukan oleh Rasulullah saw.? ‘ Umar menjawab, ‘Perkara ini, demi Allah adalah ide yang baik.’ Umar selalu membujukku hingga Allah memberikan kelapangan dadaku, dan akhirnya aku sependapat dengan Umar.” Zaid berkata; Abu Bakar berkata, “Sesungguhnya kamu adalah seorang pemuda yang cerdas, kami sama sekali tidak curiga sedikit pun padamu. Dan sungguh, kamulah yang telah menulis wahyu untuk Rasulullah saw. Karena itu, telusurilah Al Qur`an dan kumpulkanlah.” Zaid berkata, “Demi Allah, sekiranya mereka memerintahkanku untuk memindahkan gunung, niscaya hal itu tidaklah lebih berat daripada apa yang mereka perintahkan padaku, yakni dokumentasi alquran.” Zaid bertanya, “Bagaimana kalian melakukan sesuatu yang belum pernah dilakukan oleh Rasulullah saw.?” Ia menjawab, “Demi Allah, itu adalah kebaikan.” Abu Bakar terus membujukku, hinnga Allah pun memberikan kelapangan dadaku, sebagaimana Abu Bakar dan Umar ra.ma. Maka aku pun mulai menelusuri Al Qur`an, mengumpulkannya dari tulang-tulang, kulit-kulit dan dari hafalan para Qari`. Dan akhirnya aku pun mendapatkan bagian akhir dari surat At Taubah bersama Abu Khuzaimah Al Anshari, yang aku tidak mendapatkannya pada seorang pun selainnya. Yakni ayat: ‘Sungguh, telah datang pada kalian seorang Rasul dari kaum kalian sendiri, yang sangat berat olehnya kesulitan yang menimpa kalian..'” hingga akhir surat Al Bara`ah. Lembaran-lembaran Al Qur`an itu pun tetap tersimpan pada Abu Bakar hingga Allah mewafatkannya. Kemudian beralih kepada Umar semasa hidupnya, lalu berpindah lagi ke tangan Hafshah binti Umar ra..
Telah menceritakan kepada kami {Musa} Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Syihab} bahwasanya {Anas bin Malik} telah menceritakan kepadanya, bahwasanya; Hudzaifah bin Al Yamani datang kepada Utsman setelah sebelumnya memerangi Ahlus Syam yakni pada saat penaklukan Armenia dan Azerbaijan bersama penduduk Irak. Dan ternyata perselisihan mereka dalam Qira`ah mengejutkan Hudzaifah. Maka Hudzaifah pun berkata kepada Utsman, “Rangkullah ummat ini sebelum mereka berselisih tentang Al Qur`an sebagaimana perselisihan yang telah terjadi pada kaum Yahudi dan Nasrani.” Akhirnya, Utsman mengirim surat kepada Hafshah yang berisikan, “Tolong, kirimkanlah lembaran alquran kepada kami, agar kami dapat segera menyalinnya ke dalam lembaran yang lain, lalu kami akan segera mengembalikannya pada Anda.” Maka Hafshah pun mengirimkannya kepada Utsman. Lalu Utsman memerintahkan kepada Zaid bin Tsabit, Abdullah bin Zubair, Sa’id bin Al Ash dan Abdurrahman bin Al Harits bin Hisyam, sehingga mereka pun menyalinnya ke dalam lembaran shuhuf yang lain. Utsman berkata kepada tiga orang Quraisy dari mereka, “Jika kalian berselisih dengan Zaid bin Tsabit terkait dengan Al Qur`an, maka tulislah dengan bahasa Quraisy, sebab Al Qur`an turun dengan bahasa mereka.” Kemudian mereka mengindahkan perintah itu hingga penyalinan selesai dan Utsman pun mengembalikannya ke Hafshah. Setelah itu, Utsman mengirimkan sejumlah Shuhuf yang telah disalin ke berbagai penjuru negeri kaum muslimin, dan memerintahkan untuk membakar Al Qur`an yang terdapat pada selain Shuhuf tersebut. Ibnu Syihab berkata; {Kharijah bin Zaid} telah mengabarkan kepadaku bahwa ia mendengar {Zaid bin Tsabit} berkata, “Kami kehilangan satu ayat dari surat Al Ahzab saat kami menyalinnya, yang sungguh aku telah mendengarnya langsung dari Rasulullah saw. saat beliau membacanya. Lalu kami pun mencarinya, dan ternyata kami menemukannya pada Khuzaimah bin Tsabit Al Anshari. Yakni ayat, “MINAL MUKMINIINA RIJAALUN SHADAQUU MAA ‘AAHADUU ALLAAHA ‘ALAIHI.” Maka kami pun menggabungkannya di dalam mushhaf.
Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} Telah menceritakan kepada kami {Al Laits} dari {Yunus} Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Syihab} bahwa {Ibnu As Sabbaq} berkata; {Zaid bin Tsabit} berkata; Abu Bakar pernah mengutus seseorang padaku seraya mengatakan, “Sesungguhnya, kamulah yang pernah menulis wahyu untuk Rasulullah saw. Karena itu, telusurilah Al Qur`an.” Maka aku pun segera menelusurinya, hingga aku mendapati akhir dari surat At Taubah, yakni dua ayat bersama Abu Khuzaimah Al Anshari, yang aku tidak mendapatkannya pada seorang pun selainnya. Yakni, “LAQAD JAA`AKUM RASUULUM MIN ANFUSIKUM ‘AZIIZUN ‘ALAIHI MAA ‘ANITTUM..” Hingga akhir ayat.
Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah bin Musa} dari {Isra`il} dari {Abu Ishaq} dari {Al Baraa`} ia berkata; Ketika turunnya ayat, “LAA YASTAWIL QAA’IDUUNA MINAL MUKMINIINA WAL MUJAAHIDUUNA FI SABIILILLAH (Tidaklah sama antara orang-orang yang duduk dari kaum mukminin dengan para Mujahid yang berjuang di jalan Allah).” Maka Nabi saw. bersabda: “Panggilkanlah Zaid bin Tsabit, dan hendaklah ia membawa alat tulis dan tinta serta tulang.” Kemudian beliau bersabda: “Tuliskanlah: ‘LAA YASTAWIL QAA`IDUUNA…'” Sementara saat itu, pas di belakang Rasulullah saw. ada Amru bin Ummu Maktum Al A’ma, ia berkata, “Wahai Rasulullah, apa yang mau Anda perintahkan kepadaku? Aku adalah seorang yang buta tak bisa melihat.” Maka turunlah ayat: “LAA YASTAWIL QAA’IDUUNA MINAL MUKMINIINA WAL MUJAAHIDUUNA FI SABIILILLAH GHAIRA ULIdh dhARARA (Tidaklah sama antara orang-orang yang duduk dari kaum mukminin dengan para Mujahid yang berjuang di jalan Allah, kecuali bagi yang memiliki udzur yang syari’). (QS. Annisa’; 95).
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4607
Kitab 46 : Keutamaan Al-Quran
Bab : Allah Menurunkan Al-Quran Dengan Tujuh Logat
Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Ufair} ia berkata; Telah menceritakan kepadaku {Al Laits} ia berkata; Telah menceritakan kepadaku {Uqail} dari {Ibnu Syihab} ia berkata; Telah menceritakan kepadaku {Ubaidullah} bahwa {Abdullah bin Abbas} ra.ma telah menceritakan kepadanya bahwa; Rasulullah saw. bersabda: “Jibril telah membacakan padaku dengan satu dialek, maka aku pun kembali kepadanya untuk meminta agar ditambahkan, begitu berulang-ulang hingga berakhirlah dengan Sab’atu Ahruf (Tujuh dialek yang berbeda).”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4608
Kitab 46 : Keutamaan Al-Quran
Bab : Allah Menurunkan Al-Quran Dengan Tujuh Logat
Telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Ufair} ia berkata, Telah menceritakan kepadaku {Al Laits} ia berkata; Telah menceritakan kepadaku {Uqail} dari {Ibnu Syihab} ia berkata; Telah menceritakan kepadaku {Urwah bin Zubair} bahwa {Al Miswar bin Makhzamah} dan {Abdurrahman bin Abd Al Qari`} keduanya menceritakan kepadanya bahwa keduanya mendengar {Umar bin Al Khaththab} berkata, “Aku pernah mendengar Hisyam bin Hakim bin Hizam sedang membaca surat Al Furqan di masa Rasulullah saw., aku pun mendengarkan bacaannya dengan seksama. Maka, ternyata ia membacakan dengan huruf yang banyak yang Rasulullah saw. belum pernah membacakannya seperti itu padaku. Maka aku hampir saja mencekiknya saat shalat, namun aku pun bersabar menunggu sampai ia selesai salam. Setelah itu, aku langsung meninting lengan bajunya seraya bertanya, “Siapa yang membacakan surat ini yang telah aku dengan ini kepadamu?” Ia menjawab, “Rasulullah saw. yang telah membacakannya padaku.” Aku katakan, “Kamu telah berdusta. Sesungguhnya Rasulullah saw. telah membacakannya padaku, namun tidak sebagaimana apa yang engkau baca.” Maka aku pun segera menuntunnya untuk menemui Rasulullah saw. Selanjutnya, kukatakan kepada beliau, “Sesungguhnya aku mendengar orang ini membaca surat Al Furqan dengan huruf (dialek bacaan) yang belum pernah Anda bacakan kepadaku.” Maka Rasulullah saw. pun bersabda: “Bacalah wahai Hisyam.” Lalu ia pun membaca dengan bacaan yang telah aku dengar sebelumnya. Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Begitulah ia diturunkan.” Kemudian beliau bersabda: “Bacalah wahai Umar.” Maka aku pun membaca dengan bacaan sebagaimana yang dibacakan oleh Rasulullah saw. kepadaku. Setelah itu, beliau bersabda: “Seperti itulah surat itu diturunkan. Sesungguhnya Al Qur`an ini diturunkan dengan tujuh huruf (tujuh dialek bacaan). Maka bacalah ia, sesuai dengan dialek bacaan yang kalian bisa.”