Telah mengabarkan kepada kami {Yunus bin Abdul A’la}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Ibnu Wahb}, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku {Sa’id bin Abu Ayyub} dan ia menyebutkan yang lainnya dari {‘Ayyasy bin ‘Ayyasy bin Abbas Al Qatbani} dari {Isa bin Hilal Ash Shadafi} dari {Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash} bahwa Rasulullah saw. bersabda kepada seseorang: “Aku diperintah untuk menjadikan hari qurban sebagai hari raya yang Allah Azza wa jalla jadikan untuk umat ini, ” lalu seseorang berkata; bagaimana pendapatmu jika aku tidak mendapatkan kecuali hewan betina untuk diambil susunya, apakah aku menyembelihnya, beliau bersabda: “Tidak, tapi potonglah rambutmu, kukumu, kumismu dan bulu kemaluanmu maka itu adalah kesempurnaan kurbanmu disisi Allah Azza wa jalla.”
Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Abdullah bin Abdul Hakam} dari {Syu’aib} dari {Al Laits} dari {Katsir bin Farqad} dari {Nafi’} bahwa {Abdullah} telah mengabarkannya bahwa Rasulullah saw. menyembelih di lapangan.
Telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Utsman An Nufaili}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Isa}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Al Mufadhdhal bin Fadhalah}, ia berkata; telah menceritakan kepadaku {Abdullah bin Sulaiman}, ia berkata; telah menceritakan kepadaku, {Nafi’} dari {Abdullah bin Umar} bahwa Rasulullah saw. menyembelih pada hari raya kurban di Madinah. Al Mufadhdhal berkata; Rasulullah saw. apabila tidak melakukan nahr maka beliau menyembelih di lapangan.
Telah mengabarkan kepada kami {Hannad bin As Sari} dari {Abu Al Ahwash} dari {Al Aswad bin Qais} dari {Jundub bin Sufyan}, ia berkata; saya menyaksikan shalat idul adhha bersama Rasulullah saw., beliau shalat bersama orang-orang, kemudian setelah menyelesai melakukan shalat beliau melihat seekor kambing yang disembelih. Lalu beliau bersabda: “Barang siapa yang menyembelih sebelum shalat maka hendaknya ia menyembelih kambing sebagai gantinya dan barang siapa yang belum menyembelih maka hendaknya ia menyembelih dengan nama Allah ‘azza wajalla.
Telah mengabarkan kepada kami {Isma’il bin Mas’ud}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {Syu’bah} dari {Sulaiman bin Abdurrahman budak Bani Asad} dari {Abu Adh Dhuha ‘Ubaid bin Fairuz budak Bani Syaiban}, ia berkata; saya berkata kepada {Al Barra`}; ceritakan kepadaku mengenai apa yang dilarang Rasulullah saw. dari hewan kurban! Ia berkata; Rasulullah saw. berdiri dan tanganku lebih pendek daripada tangannya, kemudian beliau bersabda: “Empat sifat yang tidak mencukupi, yaitu; buta sebelah matanya yang jelas kebutaannya, sakit yang jelas sakitnya, pincang yang jelas pincangnya, dan pecah kakinya yang tidak memiliki sumsum.” Saya katakan; saya tidak suka pada tanduknya terdapat cacat, dan pada giginya terdapat cacar. Ia berkata; apa yang tidak engkau sukai maka tinggalkan dan jangan engkau haramkan atas seseorang.
Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysyar}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far}, {Abu Daud}, {Yahya}, {Abdurrahman} dan {Ibnu Abu ‘Adi} serta {Abu Al Walid}, mereka berkata; telah memberitakan kepada kami {Syu’bah}, ia berkata; saya mendengar {Sulaiman bin Abdurrahman} berkata; saya mendengar {‘Ubaid bin Fairuz} berkata; saya berkata kepada {Al Barra` bin ‘Azib}; ceritakan kepadaku mengenai apa yang tidak disukai atau dilarang oleh Rasulullah saw. dari binatang kurban! Ia berkata; sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda demikian dengan tangannya dan tanganku lebih pendek dari tangan Rasulullah saw.: “Empat sifat yang tidak mencukupi dalam hewan kurban yaitu; buta sebelah matanya yang jelas kebutaannya, sakit yang jelas sakitnya, pincang yang jelas pincangnya, dan pecah kakinya yang tidak memiliki sumsum.” Saya katakan; saya tidak suka pada tanduknya terdapat cacat, dan pada telinganya terdapat cacat. Ia berkata; apa yang tidak engkau sukai maka tinggalkan dan jangan engkau haramkan atas seseorang.
Sunan An Nasa’i | Hadits No. : 4295
Kitab 43 : Hewan Sembelihan
Bab : Kurus, Kecil, Lemah Hingga Tak Punya Sungsum
Telah mengabarkan kepada kami {Sulaiman bin Daud} dari {Ibnu Wahb}, ia berkata; telah mengabarkan kepadaku {‘Amr bin Al Harits} dan {Al Laits bin Sa’d} dan ia menyebutkan yang lain dan mengedepankannya bahwa {Sulaiman bin Abdurrahman} telah menceritakan kepada mereka dari {‘Ubaid bin Fairuz} dari {Al Bara` bin ‘Azib} berkata; saya mendengar Rasulullah saw. (dan ia memberikan isyarat dengan jari-jarinya) dan jariku-jariku lebih pendek dari jari-jari Rasulullah saw., beliau memberikan isyarat dengan jarinya bersabda: “Tidak boleh ada hewan kurban yang buta sebelah matanya yang jelas kebutaannya, sakit yang jelas sakitnya, pincang yang jelas pincangnya, dan pecah kakinya yang tidak memiliki sumsum.”
Telah mengabarkan kepadaku {Muhammad bin Adam} dari {Abdur Rahim yaitu Ibnu Sulaiman} dari {Zakariya bin Abu Zaidah} dari {Abu Ishaq} dari {Syuraih bin An Nu’man} dari {Ali radliallahu ‘anhu}, ia berkata; Rasulullah saw. memerintahkan kami untuk memeriksa mata dan telinga serta tidak berkurban dengan hewan yang terpotong dari ujung telinganya dan dibiarkan tergantung, yang terpotong dari belakang telinganya dan dibiarkan tergantung, dan yang terpotong telinganya serta yang lubang telinganya.
Telah mengabarkan kepada kami {Abu Daud}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Al Hasan bin Muhammad bin A’yan}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Abu Ishaq} dari {Syuraih bin An Nu’man}, telah berkata Abu Ishaq dan ia adalah orang yang jujur, dari {Ali radliallahu ‘anhu}, ia berkata; Rasulullah saw. telah memerintahkan kami agar memperhatikan mata, dan telinga dan tidak berkurban dengan hewan yang buta sebelah matanya, yang terpotong dari ujung telinganya, yang terpotong dari belakang telinganya, dan yang terbelah menjadi dua serta yang lubang telinganya.
Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Nashih}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Abu Bakar bin ‘Ayyasy} dari {Abu Ishaq} dari {Syuraih bin An Nu’man} dari {Ali bin Abu Thalib} radliallahu ‘anhu, ia berkata; Rasulullah saw. melarang kami untuk berkurban dengan hewan yang terpotong dari ujung telinganya, atau yang terpotong dari belakang telinganya atau yang terbelah menjadi dua, atau yang lubang telinganya atau yang terpotong telinganya.