Telah menceritakan kepada kami {‘Imran bin Maisarah} telah menceritakan kepada kami {‘Abdul Warits} telah menceritakan kepada kami {Khalid Al Hadza’} dari {Abu Qilabah} dari {Anas bin Malik} berkata, “Orang-orang menyebut-nyebut tentang api dan lonceng (dalam mengusulkan cara memanggil shalat). Lalu ada juga di antara mereka yang mengusulkan seperti kebiasaan orang-orang Yahudi dan Nahrani. Maka Bilal diperintahkan untuk mengumandangkan adzan dengan dua kali dua kali dan iqamat dengan bilangan ganjil.”
Telah menceritakan kepada kami {Mahmud bin Ghailan} berkata, telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} berkata, telah mengabarkan kepadaku {Nafi’} bahwa {Ibnu ‘Umar} berkata, “Ketika Kaum Muslimin tiba di Madinah, mereka berkumpul untuk shalat dengan cara memperkirakan waktunya, dan tidak ada panggilan untuk pelaksanaan shalat. Suatu hari mereka memperbincangkan masalah tersebut, di antara mereka ada yang mengusulkan lonceng seperi loncengnya Kaum Nashrani dan sebagaian lain mengusulkan untuk meniup terampet sebagaimana Kaum Yahudi. Maka ‘Umar pun berkata, “Mengapa tidak kalian suruh seseorang untuk mengumandangkan panggilan shalat?” Rasulullah saw. kemudian bersabda: “Wahai Bilal, bangkit dan serukanlah panggilan shalat.”
Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Simak bin ‘Athiyyah} dari {Ayyub} dari {Abu Qalabah} dari {Anas bin Malik} berkata, “Bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap (dua kali dua kali) dan mengganjilkan iqamat, kecuali kalimat iqamat ‘Qad qaamatish shalah (shalat telah dikumandangkan) ‘.”
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad} -yaitu Ibnu Salam- berkata, telah mengabarkan kepada kami {‘Abdul Wahhab Ats Tsaqafi} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Khalid Al Hadza’} dari {Abu Qilabah} dari {Anas bin Malik} berkata, “Ketika manusia sudah banyak (yang masuk Islam), ada yang mengusulkan cara memberitahu masuknya waktu shalat dengan sesuatu yang mereka bisa pahami. Maka ada yang mengusulkan dengan menyalakan api dan ada juga yang mengusulkan dengan memukul lonceng. Lalu diperintahlah Bilal untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap (dua kali dua kali) dan mengganjilkan iqamat.”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 572
Bab : Iqamah Satu Kali Satu Kali Kecuali Kalimat “Qad Qaamatish Shalah”
Telah menceritakan kepada kami {‘Ali bin ‘Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim} telah menceritakan kepada kami {Khalid} dari {Abu Qilabah} dari {Anas bin Malik} berkata, “Bilal diperintahkan untuk mengumandangkan kalimat adzan dengan genap (dua kali dua kali) dan mengganjilkan iqamat.” {Isma’il} berkata, “Aku sampaikan masalah ini kepada {Ayyub}, lalu ia berkata, ‘Kecuali kalimat iqamat ‘Qad qaamatish shalah (shalat telah dikumandangkan) ‘.”
Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Abu Az Zinad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Jika panggilan shalat (adzan) dikumandangkan maka setan akan lari sambil mengeluarkan kentut hingga ia tidak mendengar suara adzan. Apabila panggilan adzan telah selesai maka setan akan kembali. Dan bila iqamat dikumandangkan setan kembali berlari dan jika iqamat telah selesai dikumandangkan dia kembali lagi, lalu menyelinap masuk kepada hati seseorang seraya berkata, ‘Ingatlah ini dan itu’. Dan terus saja dia melakukan godaan ini hingga seseorang tidak menyadari berapa rakaat yang sudah dia laksanakan dalam shalatnya.”
Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Abdurrahman bin Abdullah bin ‘Abdurrahman bin Abu Sha’sha’ah Al Anshari Al Mazini} dari {Bapaknya} bahwa ia mengabarkan kepadanya, bahwa {Abu Sa’id Al Khudri} berkata kepadanya, “Aku lihat kamu suka kambing dan lembah (pengenmbalaan). Jika kamu sedang mengembala kambingmu atau berada di lembah, lalu kamu mengumandangkan adzan shalat, maka keraskanlah suaramu. Karena tidak ada yang mendengar suara mu’adzin, baik manusia, jin atau apapun dia, kecuali akan menjadi saksi pada hari kiamat.” Abu Sa’id berkata, “Aku mendengarnya dari Rasulullah saw.”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 575
Bab : Menangguhkan Penyerangan Atas Suatu Kaum Bila Terdengar Suara Adzan
Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah bin Sa’id} berkata, telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ja’far} dari {Humaid} dari {Anas bin Malik}, bahwa Nabi saw. jika memerangi suaku kaum bersama kami, maka beliau tidak menyerang kaum tersebut hingga datangnya waktu shubuh (menunggu). Jika mendengar suara adzan, beliau mengurungkannya. Namun bila tidak terdengar suara adzan maka beliau menyerangnya.” Anas bin Malik berkata, “Maka pada suatu hari kami keluar untuk menyerbu perkampungan Khaibar, kami lantas menunggu hingga malam hari. Ketika datang waktu pagi dan beliau tidak mendengar suara adzan, maka beliau menaiki tunggangannya sementara aku membonceng di belakang Abu Thalhah. Sungguh kakiku menyentuh kaki Nabi saw.” Anas bin Malik melanjutkan kisahnya, “Penduduk Khaibar keluar ke arah kami dengan membawa keranjang dan sekop-sekop mereka, ketika mereka melihat Nabi saw., maka mereka berkata, “Muhammad! Demi Allah, Muhammad dan pasukannya (datang)!” Kata Anas, “Ketika Rasulullah saw. melihat mereka, beliau bersabda: “Allahu Akbar, Allahu Akbar, hancurlah Khaibar! Sesungguhnya kami, apabila mendatangi perkampungan suatu kaum, maka amat buruklah pagi hari yang dialami orang-orang yang diperingatkan tersebut) ‘ (Qs. Ash Shaffaat: 177).
Sahih Bukhari | Hadits No. : 576
Bab : Apa yang Diucapkan Ketika Mendengar Suara Mu’adzin
Telah menceritakan kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} berkata, telah mengabarkan kepada kami {Malik} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Atha bin Yazid Al Laitsi} dari {Abu Sa’id Al Khudri}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Apabila kalian mendengar adzan, maka jawablah seperti apa yang diucapkan mu’adzin.”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 577
Bab : Apa yang Diucapkan Ketika Mendengar Suara Mu’adzin
Telah menceritakan kepada kami {Mu’adz bin Fadhalah} berkata, telah menceritakan kepada kami {Hisyam} dari {Yahya} dari {Muhammad bin Ibrahim bin Al Harits} berkata, telah menceritakan kepadaku {‘Isa bin Thalhah}, bahwa pada suatu hari dia mendengar {Mu’awiyyah} mengucapkan seperti (apa yang diucapkan mu’adzin) hingga ucapannya: “Wa asyhadu anna Muhammadar Rasulullah.”