Telah menceritakan kepada kami {Al Qa’nabi}, telah menceritakan kepada kami {Abdul Aziz} dari {‘Alqamah} dari {ibunya} dari {Aisyah}, ia berkata; aku ingin memasuki Ka’bah dan melakukan shalat di dalamnya. Kemudian Rasulullah saw. menggandeng tanganku dan memasukkanku ke dalam Hijr, dan beliau berkata: “Apabila engkau hendak memasuki Ka’bah, sesungguhnya Hijr tersebut merupakan bagian dari Ka’bah. Sesungguhnya kaummu menguranginya ketika membangun Ka’bah, dan mengeluarkan Hijr dari Ka’bah.”
Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Daud}, dari {Isma’il bin Abdul Malik} dari {Abdullah bin Abu Mulaikah} dari {Aisyah} bahwa Nabi saw. keluar dari sisinya dalam keadaan senang kemudian kembali kepadaku dalam keadaan sedih, lalu berkata: aku masuk ke dalam Ka’bah, sekiranya aku telah mengetahui (mendapatkan petunjuk) apa yang aku lakukan sekarang, maka aku tidak akan memasukinya, sebab aku khawatir akan menyusahkan umatku.
Telah menceritakan kepada kami {Ibnu As Sarh} dan {Sa’id bin Manshur} serta {Musaddad}, mereka berkata; telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur Al Hajabi}, telah menceritakan kepadaku {pamanku}, dari {ibuku yaitu Shafiyyah binti Syaibah}, ia berkata; aku mendengar {Al Aslamiyyah} berkata; aku katakan kepada {Utsman}; apa yang Rasulullah saw. katakan kepadamu ketika beliau memanggilmu? Ia berkata; aku lupa untuk memerintahkanmu agar menutupi dua tanduk (kambing), sesungguhnya tidak selayaknya di Ka’bah terdapat sesuatu yang menyibukkan orang yang melakukan shalat. Ibnu As Sarh berkata; pamanku adalah Musafi’ bin Syaibah.
Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Hanbal}, telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Muhammad Al Muharibi}, dari {Asy Syaibani} dari {Washil Al Ahdab} dari {Syaqiq} dari {Syaibah bin Utsman}, ia berkata; {Umar bin Al Khathab} radliallahu ‘anhu pernah duduk ditempat yang engkau duduki, lalu ia berkata; aku tidak akan keluar hingga membagikan harta Ka’bah. Syaibah berkata; aku katakan; engkau tidak akan melakukannya. Ia berkata; benar, sungguh aku akan melakukannya. Syaibah berkata; engkau tidak akan melakukannya. Ia berkata; kenapa? Aku katakan; karena Rasulullah saw. telah melihat tempatnya, begitu juga Abu Bakr radliallahu ‘anhu, dan mereka berdua lebih membutuhkan harta tersebut daripada dirimu, namun mereka berdua tidak mengeluarkan harta tersebut. Kemudian ia berdiri lalu keluar.
Telah menceritakan kepada kami {Hamid bin Yahya}, telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Al Harits} dari {Muhammad bin Abdullah bin Insan Ath Thai} dari {ayahnya} dari {‘Urwah bin Az Zubair} dari {Az Zubair}, ia berkata; tatkala kami bersama Rasulullah saw. datang dari Liyyah (gunung dekat dengan Thaif), hingga setelah kami sampai pada sebuah pohon bidara Rasulullah saw. berdiri pada pinggir Al Qarn Al Aswad (gunung kecil di Hijaz dekat dengan Thaif) sejajar dengannya, beliau menghadap ke arah Nakhib (bukit di Thaif) dengan pandangan beliau. Terkadang Az Zubair berkata; bukitnya. Beliau berdiri hingga seluruh orang berdiri, kemudian beliau bersabda: “Sesungguhnya hewan buruan di Wajj (bukit di Thaif) serta pohon-pohonnya yang berduri adalah haram dan diharamkan oleh Allah.” Dan hal tersebut terjadi sebelum beliau singgah dan mengepung Tsaqif.
Telah menceritakan kepada kami {Musaddad}, telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Az Zuhri} dari {Sa’id bin Al Musayyab} dari {Abu Hurairah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Tidak boleh diniatkan melakukan perjalanan dengan tujuan beribadah padanya kecuali ke tiga masjid, yaitu; Masjid Al Haram, Masjidku ini dan Masjid Al Aqsha.”
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir}, telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim At Taimi} dari {ayahnya} dari {Ali} radliallahu ‘anhu, ia berkata; kami tidak mencatat dari Rasulullah saw. kecuali Al Qur’an, dan apa yang ada dalam lembaran ini. Ali berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Madinah adalah haram antara ‘Air hingga Tsaur (keduanya adalah nama gunung di Madinah). Barangsiapa yang melakukan perkara dosa atau melindungi orang yang berbuat kejahatan maka baginya laknat Allah, para malaikat serta seluruh manusia, tidak diterima darinya amalan wajib dan yang sunnah. Perlindungan orang muslim adalah satu, orang yang paling rendah dapat memberikannya. Barangsiapa yang membatalkan perjanjian dan keamanan seorang muslim maka baginya laknat Allah, para malaikat serta seluruh manusia, tidak diterima darinya amalan wajib dan yang sunnah. Telah menceritakan kepada kami {Ibnu Al Mutsanna}, telah menceritakan kepada kami {Abdushshamad}, telah menceritakan kepada kami {Hammam}, telah menceritakan kepada kami {Qatadah}, dari {Abu Hassan} dari {Ali} radliallahu ‘anhu dalam kisah ini dari Nabi saw., beliau berkata: “Tidak boleh dipotong tanamannya, tidak boleh di usir hewan buruannya dan tidak boleh diambil barang temuannya, kecuali bagi orang yang mengumumkannya, dan tidak selayaknya bagi seseorang di tempat tersebut membawa senjata untuk berperang dan tidak selayaknya ada sebuah pohon yang ditebang keculai seseorang yang hendak memberi makan untanya.”
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Al ‘Ala`} bahwa {Zaid bin Al Hubab}, telah menceritakan kepada mereka; telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Kinanah} mantan budak Utsman bin Affan, telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Abu Sufyan} dari {Adi bin Zaid}, ia berkata; Rasulullah saw. membuat batas bagi Madinah kepada setiap sudut dari Madinah berjarak satu barid (empat farsakh), pohonnya tidak boleh ditebang kecuali yang digunakan untuk menggiring onta.
Telah menceritakan kepada kami {Abu Usamah}, telah menceritakan kepada kami {Jarir bin Hazim}, telah menceritakan kepadaku {Ya’la bin Hakim} dari {Sulaiman bin Abu Abdullah}, ia berkata; aku melihat {Sa’d bin Abu Waqqash} menangkap seorang laki-laki yang berburu di tanah haram Madinah yang telah diharamkan Rasulullah saw. Kemudian ia melucuti pakaiannya, kemudian para walinya datang kepadanya dan berbicara dengannya mengenai orang tersebut. Lalu Sa’d berkata; sesungguhnya Rasulullah saw. telah mengharamkan tanah haram ini, dan berkata: “Barangsiapa yang menangkap seseorang yang berburu padanya (di tanah Haram), maka hendaknya ia melucuti pakaiannya.” Maka aku tidak akan mengembalikan kepada kalian apa yang telah diberikan Rasulullah saw. kepadaku. Akan tetapi, apabila kalian mau, maka aku akan serahkan uang seharga barang tersebut kepada kalian.
Telah menceritakan kepada kami {Utsman bin Abu Syaibah}, telah menceritakan kepada kami {Yazid bin Harun}, telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Abu Dzi`bin} dari {Shalih} mantan budak At Tauamah, dari {mantan budak Sa’d}, bahwa {Sa’d} telah mendapati seorang budak di antara budak-budak Madinah yang menebangi pohon di Madinah. Kemudian ia mengambil barang-barang mereka dan berkata kepada para wali mereka; aku telah mendengar Rasulullah saw. melarang menebang pohon di Madinah, dan beliau berkata: “Barangsiapa yang menebang sebagian pohon di Madinah, maka sesuatu yang dilucuti darinya adalah milik orang yang menangkapnya.”