Telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahab Al Khaffaf} telah mengabarkan kepada kami {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Syahr bin Hausyab} dari {Abdurrahman bin Ghanm} dari {Amru bin Kharijah} ia berkata, “Rasulullah saw. pernah berkhutbah kepada kami di Mina dengan tetap duduk di atas kendaraannya. Saat itu aku berada tepat di bawah leher untanya yang sedang mengunyah makanan hingga air liurnya menetes di antara kedua pundakku. Beliau kemudian bersabda: “Sesungguhnya Allah ‘azza wajalla telah menetapkan untuk setiap orang bagiannya dalam harta warisan. Maka wasiat tidak boleh bagi ahli waris. Sesungguhnya seorang anak adalah hak bagi pemilik kasur (suami), sedangkan bagi sang pezina adalah batu (hukuman rajam). Sungguh, siapa yang menisbatkan dirinya kepada selain bapaknya, atau (budak yang) menisbatkan kepada selain tuannya karena benci, maka ia akan mendapatkan laknat Allah, Malaikat dan laknat seluruh manusia.” {Sa’id} berkata, Telah menceritakan kepada kami {Mathar} dari {Syahr bin Hausyab} dari {Abdurrahman bin Ghanm} dari {Amru bin Kharijah} dari Nabi saw., semisal dalam hadits tersebut.” Namun Mathar menambahkan di dalam haditsnya, “Amalan wajib dan amalan sunahnya tidak akan diterima darinya.” Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Sa’id}, lalu ia pun menyebutkan hadits itu.” Ia (perawi) berkata, “Mathar menyebutkan, “Amalan wajib dan amalan sunahnya tidak akan diterima darinya.” Atau, “Amalan sunah dan amalan wajibnya.” Dan ini adalah akhir dari musnad orang-orang Syam.
Telah menceritakan kepada kami {Affan} telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} telah mengabarkan kepada kami {Ashim bin Bahdalah} dari {Zir bin Hubaisy} ia berkata, “Di waktu pagi aku pergi ke tempat {Shafwan bin ‘Assal Al Muradi} untuk bertanya kepadanya tentang mengusap kedua khuf (sepatu). Maka ia bertanya kepadaku, “Apa yang menyebabkanmu datang kemari?” Aku menjwab, “Untuk mencari ilmu.” Ia berkata lagi, “Maukah kamu kuberi kabar gembira?” Lalu ia menyebutkan sebuah hadis yang di sandarkan pada Rasulullah saw., “Sesungguhnya para Malaikat menaungi penuntut ilmu dengan sayap-sayap mereka karena ridla dengan apa yang dicarinya.” Lalu ia menyebutkan hadis tersebut.
Telah menceritakan kepada kami {Abdushshamad} telah menceritakan kepada kami {Hammam} telah menceritakan kepada kami {Ashim bin Bahdalah} telah menceritakan kepadaku {Zir bin Hubaisy} ia berkata, “Pada masa pemerintahan khalifah Utsman bin ‘Affan, aku dikirim sebagai seorang utusan. Dan yang membaku dalam rombongan tersebut adalah Ubay bin Ka’ab dan para sahabat Rasulullah saw. Lalu aku berjumpa {Shafwan bin Assal}, maka aku pun bertanya kepadanya, “Apakah anda pernah melihat Rasulullah saw.?” Ia menjawab, “Ya. Aku pernah ikut berperang bersama beliau sebanyak dua belas kali.”
Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Adam} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Ashim} dari {Zir bin Hubaisy} ia berkata, “Saya mendatangi {Shafwan bin Assal Al Muradi}, lalu saya bertanya kepadanya tentang hukum mengusap sepatu, maka ia pun menjawab, “Kami pernah bersama Rasulullah saw., beliau memerintahkan kami untuk tidak melepas sepatu kami selama tiga hari kecuali karena sebab junub, dan kami dibolehkan (untuk melepasnya) saat buang air besar, kencing, atau karena tidur. Kemudian datanglah seorang Arab dusun yang bersuara keras bertanya, “Wahai Muhamamd, bagaimanah jika seorang laki-laki yang mencintai suatu kaum, namun ia belum berjumpa dengan mereka?” beliau menjawab: “Orang itu akan bersama orang dicintainya.”
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dan telah menceritakannya kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} dari {Amru bin Murrah} ia berkata, saya mendengar {Abdullah bin Salamah} menceritakan dari {Shafwan bin Assal} berkata, {Yazid Al Muradi} berkata, “Seorang Yahudi berkata kepada sahabatnya, “Berangkatlah bersama kami untuk menemui Nabi saw.” Yazid menyebutkan, “Kepada Nabi ini saw. hingga kita bisa bertanya kepadanya tentang ayat ini: ‘(Sungguh kita telah datang kepada Musa dengan sembilan ayat) ‘” (Qs. Al Isra`: 101). Maka temannya itu berkata, “Jangan kamu katakan bahwa ia adalah seorang Nabi! Sungguh jika ia mendengarmu maka ia akan mempunyai empat buah mata.” Kemudian keduanya pun bertanya kepada Nabi saw., maka Nabi saw. bersabda: “Janganlah kalian menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun, janganlah kalian mencuri, janganlah kalian berzina, janganlah kalian membunuh jiwa yang diharamkan oleh Allah kecuali dengan hak, janganlah kalian melakukan sihir, janganlah kalian memakan riba, janganlah kalian mengadukan seorang yang tidak bersalah kepada penguasa agar ia membunuhnya, dan janganlah kalian menuduh berbuat zina wanita yang suci dan tidak pernah melakukannya. Atau beliau mengatakan: “Janganlah kalian lari dari peperangan -Syu’bah masih merasa ragu-. Dsan khusus bagi kalian wahai orang-orang Yahudi, janganlah kalian melanggar larangan.” Yazid berkata, “Maksudnya melanggar larangan (mencari ikan) pada hari sabtu. Kemudian kedua orang Yahudi itu pun mencium tangan dan kaki beliau.” Yazid menyebutkan, “Kedua tangan dan kedua kaki beliau, lalu keduanya berkata, “Kami bersaksi bahwa anda adalah seorang Nabi.” Nabi saw. lantas bertanya: “Lalu apa yang menghalangi kalian berdua untuk mengikutiku?” Kedua orang itu berkata, “Sesungguhnya Dawud ‘Alaihissalam pernah berdoa agar di antara keturunannya ada yang masih bisa menjadi Nabi. Jika kami masuk Islam, maka kami khawatir orang-orang Yahudi akan membunuh kami.”
Telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} telah menceritakan kepada kami {Ma’mar} dari {Ashim bin Abu An Najud} dari {Zir bin Hubaisy} ia berkata, “Saya datang menemui {Shafwan bin Assal Al Muradi}, lalu ia bertanya, “Apa yang menyebabkanmu datang kemari?” Saya menjawab, “Saya datang untuk menuntut ilmu.” Ia berkata, “Sungguh, saya telah mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidaklah seorang yang keluar dari rumahnya untuk menuntut ilmu, kecuali para malaikat akan meletakkan sayap untuk menaunginya karena ia ridla terhadap apa yang dilakukannya.'” Zir bin Hubaisy berkata, “Saya datang kepadamu untuk bertanya tentang mengusap kedua sepatu.” Shafwan lalu menjawab, “Saya pernah berada dalam suatu pasukan yang diutus oleh Rasulullah saw., kemudian beliau memerintahkan kami untuk mengusap bagian atas sepatu jika memang saat kami memakainya dalam keadaan suci selama waktu tiga hari ketika dalam perjalanan dan sehari semalam ketika sedang bermukim. Dan kami tidak melepasnya kecuali karena sebab junub.”
Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya, dari Shafwan bin ‘Assal; {Shafwan} berkata, “Saya mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya di sebelah barat ada sebuah pintu yang senantiasa terbuka untuk bertaubat, jaraknya sejauh tujuh puluh tahun perjalanan. Dan ia tidak akan ditutup sampai matahari terbit dari arah barat.”
Telah menceritakan kepada kami {Aswad bin Amir} ia berkata, telah mengabarkan kepada kami {Zuhair} dari {Abu Rauq Al Hamdani} bahwa {Abul Gharib} menceritakan kepada mereka, ia berkata; {Shafwan} berkata, “Rasulullah saw. pernah mengutus kami dalam ekspedisi, beliau bersabda: “Berjalanlah kalian dengan menyebut nama Allah untuk memerangi musuh-musuh Allah. Janganlah kalian berkhianat dan jangan pula membunuh anak-anak. Bagi seorang musafir maka ia boleh mengusap sepatunya selama tiga hari tiga malam jika saat ia memakai sepatu kakinya dalam keadaan suci. Dan bagi oranq yang mukim adalah sehari semalam.”
Telah menceritakan kepada kami {Sufyan bin Uyainah} Telah menceritakan kepada kami {Ashim} bahwa ia mendengar {Zir bin Hubaisy} ia berkata, “Saya mendatangi {Shafwan bin Assal} Al Muradi, lalu ia bertanya, “Apa yang menyebabkanmu datang kemari?” saya menjawab, “Ingin menuntut ilmu.” Ia lalu berkata, “Sesungguhnya Malaikat akan meletakkan sayapnya untuk menaungi penuntut ilmu karena ridla terhadap apa yang mereka cari.” Saya berkata, “Masih mengganjal di dalam hatiku persoalan tentang hukum mengusap sepatu.” Dan sekali waktu Sufyan berkata, “Masih mengganjal dalam dadaku sesuatu yang harus dilakukan setelah buang air besar atau kecil. Engkau adalah salah seorang dari sahabat Rasulullah saw., karena itu saya datang kepadamu untuk menanyakan apakah engkau pernah mendengar permasalahan itu dari Rasulullah saw.?” Sufyan menjawab, “Benar. Saat dalam perjalanan beliau memerintahkan kami untuk tidak melepaskan sepatu kami selama tiga hari tiga malam kecuali karena sebab junub. Tetapi jika karena buang hajat atau tidur (beliau memerintahkan untuk tetap memakainya).” Saya bertanya lagi, “Apakah kamu pernah mendengar beliau menuturkan tentang kecintaan?” ia menjawab, “Benar. Saat kami berada dalam suatu perjalanan, tiba-tiba seorang Arab dusun memanggil beliau dengan suara yang keras. Arab dusun itu memanggil, “Wahai Muhammad!” Maka kami menyahut, “Celaka kamu ini! Pelankanlah suaramu, karena kamu dilarang berbuat seperti itu.” Orang dusun itu menjawab, “Demi Allah, saya tidak akan merendahkan suaraku.” Kemudian Rasulullah saw. memanggil: “Kemarilah.” Beliau kemudian menjawab pertanyaan laki-laki tersebut. Lalu laki-laki dusun itu bertanya lagi, “Bagaimanakah menurut tuan tentang seorang laki-laki yang mencintai suatu kaum, namun ia sendiri belum pernah berjumpa dengan mereka?” Beliau menjawab: “Ia akan bersama dengan orang dicintainya.” Shafwan berkata, “Beliau terus berbicara kepada kami hingga beliau bersabda: “Sesungguhnya di bagian barat terdapat suatu pintu yang jarak lebarnya adalah tujuh puluh, atau empat puluh tahun perjalanan. Allah telah membukanya untuk menerima taubat saat menciptakan langit dan bumi, dan Allah tidak akan menutup pintu tersebut hingga matahari terbit darinya.”
Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dari {Syu’bah} telah menceritakan kepadaku {Amru bin Murrah} dari {Abdullah bin Salamah} dari {Shafwan bin Assal} ia berkata, “Seorang laki-laki Yahudi berkata kepada temannya, “Marilah bersama-sama berangkat menemui Nabi ini (Muhammad).” Temannya itu menjawab, “Jangan kamu mengatakan seperti ini, karena jika ia mendengarnya maka ia akan memiliki empat mata.” Orang Yahudi itu berkata, “Maka kami pun berangkat menemui beliau dan betanya mengenai ayat ini: ‘(Dan sungguh, Kami telah memberikan kepada Musa sembilan ayat) ‘ (Qs. Al Isra`: 101). Maka beliau menjawab: “Janganlah kalian menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun, jangan membunuh jiwa yang diharamkan oleh Allah kecuali dengan hak, jangan mencuri, jangan berzina, jangan lari dari medan pertempuran, jangan melakukan sihir, jangan memakan riba, dan janganlah kalian menyerahkan orang yang tidak bersalah kepada penguasa hingga ia membunuhnya. Dan khusus bagi kalian hai orang-orang Yahudi! Janganlah kalian melanggar larangan (mencari ikan) pada hari sabtu.” Maka kedua orang Yahudi itu pun berkata, “Kami bersaksi bahwa anda adalah Rasulullah.”