وَإِنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Masih melalui jalur periwayatan yang sama seperti hadits sebelumnya, dari {Jabir}; Dan seorang yang membunuh dirinya, maka Nabi saw. tidak meshalatkannya.
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ رَفَعَهُ قَالَلَا يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا يُقَاتِلُ عَلَيْهِ عِصَابَةٌ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُقَالَ شَرِيكٌ سَمِعَهُ مِنْ أَخِيهِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَرْبٍ قُلْتُ لِشَرِيكٍ عَمَّنْ ذَكَرَهُ هُوَ لَكُمْ أَنْتُمْ قَالَ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ
Telah menceritakan kepada kami {Aswad bin ‘Amir}, telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Simak} dari {Jabir bin Samurah} secara marfu’, ia berkata; “Agama ini akan senantiasa tegak dan dibela sekelompok orang yang selalu berperang hingga tiba hari kiamat. {Syarik} berkata; ia mendengar dari saudaranya {Ibrahim bin Harb}, aku bertanya pada Syarik; “Dan siapakah yang menyebutkannya kepada kalian, Syarik menjawab; dari {Jabir bin Samurah}.
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَجُلًا نَحَرَ نَفْسَهُ بِمِشْقَصٍ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِذَنْ لَا أُصَلِّيَ عَلَيْهِ
Telah menceritakan kepada kami {Hasan bin Musa}, telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, telah menceritakan kepada kami {Simak} dari {Jabir bin Samurah} bahwa seseorang telah membunuh dirinya menggunakan busur panahnya, lalu hal itu dilaporkan kepada Nabi saw., beliau bersabda: “Kalau begitu, kau tidak akan menshalatinya.”
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ هُوَ ابْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَكُونُ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا ثُمَّ لَا أَدْرِي مَا قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ فَقَالُوا قَالَ كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ
Telah menceritakan kepada kami {Hasan}, telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, telah menceritakan kepada kami {Simak bin Harb}, telah menceritakan kepadaku {Jabir bin Samurah} bahwa ia mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Akan muncul setelahku dua belas khalifah, ” Ia berkata; “kemudian aku tidak tahu sabda beliau setelah itu, maka aku bertanya kepada orang-orang, mereka menjawab; beliau bersabda: “Semuanya dari Quraisy.”
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ أَنَّهُسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَقُلْتُ آنْتَ سَمِعْتَهُ قَالَ أَنَا سَمِعْتُهُ
Telah menceritakan kepada kami {Abu Kamil}, telah menceritakan kepada kami {Zuhair}, telah menceritakan kepada kami {Simak bin Harb}, telah menceritakan kepadaku {Jabir bin Samurah} ia berkata; Aku mendengar Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam bersabda: “Akan muncul para pendusta menjelang dtibanya hari Kiamat.” Aku bertanya; Apakah engkau benar-benar mendengarnya dari beliau?.” Ia menjawab; “Ya, aku mendengarnya.”
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَجُلًا قَتَلَ نَفْسَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Telah menceritakan kepada kami {Abu Kamil} telah menceritakan kepada kami {Syarik} dari {Simak}, dari {Jabir bin Samurah} bahwa seseorang telah membunuh dirinya, maka Nabi saw. tidak menshalatinya.”
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّ يَخْطُبُ فِي الْجُمُعَةِ إِلَّا قَائِمًا فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ جَلَسَ فَكَذِّبْهُ فَإِنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ ثُمَّ يَقْعُدُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ خُطْبَتَيْنِ يَقْعُدُ بَيْنَهُمَا فِي الْجُمُعَةِ
Telah menceritakan kepada kami {Abu Sa’id}, telah menceritakan kepada kami {Za`idah}, telah menceritakan kepada kami {Simak} dari {Jabir bin Samurah} ia berkata; “Aku tidak pernah melihat Rasulullah saw. khutbah jum’at kecuali beliau berdiri, siapa saja yang mengatakan bila ia duduk, maka dustakanlah ia, karena beliau tidak pernah melakukan hal itu. Nabi saw. berkhutbah, lalu duduk (sebentar) setelah itu beliau berdiri. Beliau berkhutbah dengan dua khutbah dan duduk diantara keduanya ketika shalat Jum’at.”
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَمَا كَانَ فِي رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الشَّيْبِ إِلَّا شَعَرَاتٌ فِي مَفْرِقِ رَأْسِهِ إِذَا ادَّهَنَ وَارَاهُنَّ الدُّهْنُ
Telah menceritakan kepada kami {Bahz}, telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Simak} dari {Jabir bin Samurah} ia berkata; “Di kepala Rasulullah Shallalahu ‘Alaihi Wasallam ada beberapa helai uban, yaitu tepat di ubun-ubun beliau, namun apabila diminyaki, maka minyaknya akan menutupi ubannya.”
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ وَلَمْ يَذْكُرْ جَلْدًا
Telah menceritakan kepada kami {Bahz} dan {‘Affan}, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Simak} dari {Jabir bin Samurah} bahwa Rasulullah saw. merajam Ma’iz bin Malik dan tidak menyebutkan bila ia dijilid.”
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَمَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَطُّ إِلَّا وَهُوَ قَائِمٌ فَمَنْ حَدَّثَكَ أَنَّهُ رَآهُ يَخْطُبُ وَهُوَ جَالِسٌ فَقَدْ كَذَبَقَالَ وَقَالَ سِمَاكٌ قَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ كَانَتْ صَلَاةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخُطْبَتُهُ قَصْدًا و قَالَ جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا ثُمَّ يَجْلِسُ ثُمَّ يَقُومُ فَيَخْطُبُ
Telah menceritakan kepada kami {Husain bin Ali} dari {Za`idah} dari {Simak} dari {Jabir bin Samurah} berkata; “Aku tidak pernah melihat Rasulullah saw. khutbah jum’at kecuali beliau berdiri, siapa saja yang mengatakan bila ia pernah melihat beliau khutbah sambil duduk, maka ia telah berdusta.” {Simak} berkata, {Jabir bin Samurah} berkata; “Khutbah dan shalat Rasulullah Shallalahu ‘alaihi wasallam adalah sedang.” Jabir bin Samurah mengatakan; “Rasulullah saw. berkhutbah sambil berdiri lalu duduk, setelah itu beliau berdiri untuk berkhutbah.”