Telah menceritakan kepada kami {Yazid}, dia berkata; telah mengabarkan kepada kami {Syu’bah} dari {Atha` bin As Saib} dari {Abi Salamah}, berkata; saya bertanya kepada {Aisyah} mengenai mandi junub Rasulullah saw., lalu ia berkata; beliau mencuci tangannya tiga kali, lalu mencuci kemaluannya, mencuci kedua tangannya, berkumur-kumur dan beristinsyaq (memasukkah air ke dalam hidung), dan kemudian menyiramkan air di atas kepalanya dan meratakannya keseluruh tubuhnya.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid}, telah mengabarkan kepada kami {Hammam bin Yahya} dari {Qatadah} dari {Mu’adzah}, ada seorang wanita bertanya kepada {Aisyah}; “Apakah salah seroang di antara kami harus mengganti shalatnya karena haid?” (Aisyah) bertanya; “Apakah kamu haruriyah (orang khawarij)?, kami pernah mengalami haid semasa Rasulullah saw., tetapi beliau tidak pernah memerintahkan kami untuk mengganti shalatnya.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid}, telah mengabarkan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Hammad} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Aisyah}, berkata; “Pernah dihidangkan kepada Nabi saw. (daging) biawak, tapi beliau tidak memakannya.” Saya berkata; “Apa tidak sebaiknya kita memberikannya untuk orang-orang miskin?” beliau bersabda: “Jangan kalian berikan kepada mereka dari apa yang tidak kamu makan.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid}, dia berkata; telah mengabarkan kepada kami {Hammad}, dan {Affan}, dia berkata; telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Ayyub} dari Affan dan telah menceritakan kepada kami Ayyub dari {Abi Qilabah} dari {Abdullah bin Yazid} dari {Aisyah}, berkata; “Rasulullah saw. membagi jatah di antara istri-istrinya dengan adil.” Affan berkata dalam riwayatnya; Beliau bersabda: “Inilah pembagianku.”, kemudian beliau bersabda: “Ya Allah inilah yang saya perbuat dari apa yang saya miliki dan janganlah Engkau cela saya dengan apa saja yang Engkau miliki sementara saya tidak memilikinya.”
Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Daud Al Hasyimi}, telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim, yaitu Ibnu Sa’ad} dari {Az Zuhri} dari {Urwah} berkata; saya bertanya {Aisyah}, apakah kamu tahu maksud firman Allah AzzaWaJalla?. Sesungguhnya shofa dan marwah termasuk syiar Allah dan barangsiapa yang haji di baitil harom atau umroh maka tidak masalah baginya untuk thowaf pada keduanya?, Urwah berkata; saya berkata: “Demi Allah tidak masalah bagi siapapun untuk tidak thowaf di shofa dan marwah.” Lalu Aisyah berkata; “Alangkah payah apa yang kamu katakan wahai anak saudaraku!, jika ayat itu seperti apa yang telah kamu ta`wilkan (artikan) niscaya tidak ada masalah bagi siapapun untuk tidak melakukan thowaf di shofa dan marwah. Akan tetapi, ayat ini turun karena orang-orang Anshor sebelum masuk Islam mereka berniat untuk mengagungkan patung berhala yang bernama manat (nama patung jahiliyyah di Makkah) yang mereka sembah di Musyallal, dan siapa saja yang berniat untuk mengagungkan patung tersebut, maka dia terpaksa harus melakukan thowaf di shofa dan marwah.” Lalu mereka bertanya kepada Rasulullah saw. dan bertanya; “Wahai Rasulullah! kami terpaksa melakukan thowaf di shofa dan marwah di masa jahiliyyah, selanjutnya turunlah ayat ‘Sesungguhnya shofa dan marwah termasuk syiar Allah dan barang siapa yang berhaji di ka’bah atau umroh maka tidak masalah baginya untuk thowaf pada keduanya’ Aisyah berkata; “Kemudian Rasululah saw. menyunnahkan thowaf pada keduanya, maka tidak pantas bagi siapapun untuk meninggalkan thowaf pada keduanya.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid}, telah mengabarkan kepada kami {Ibrahim bin Sa’ad} dari {Shalih bin Kaisan} dari {Az Zuhri} dari {Urwah} dari {Aisyah}, berkata; “Rasulullah saw. mulai menggauliku pada hari dimulainya (hijrah).” Saya berkata; “Waa ra`sah.” Maka beliau bersabda: “Saya ingin hal itu terjadi, tapi saya malu maka saya menghiasimu supaya siap.” (Aisyah RAh) Berkata; lalu saya berkata; “Tapi, sepertinya aku bersamamu ketika hari itu, ketika walimahan dengan sebagian istri-istri engkau.” Beliau bersabda: “Tolong panggilkan ayah dan saudaramu hingga saya menulis (surat) untuk Abu Bakar karena saya khawatir ada orang yang berkata dan berharap, terutama kepadaku, sedangkan Allah ‘azza wajalla. dan orang-orang beriman enggan kecuali Abu Bakar.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid}, telah mengabarkan kepada kami {Hammad bin Salamah} dari {Hammad} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Aisyah}, bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Pena diangkat (tidak terkena dosa) dari tiga hal, orang yang tidur hingga ia bangun, dari orang gila hingga hilang (penyakit gilanya), dan seorang anak kecil hingga ia berakal.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid}, telah mengabarkan kepada kami {Shakh bin Juwairiyah} dari {Isma’il} dari {Abi Khalaf}, bahwasanya dia beserta dengan Ubaid bin Umair menemui {Aisyah}. Lalu Ubaid bin Umair berkata kepadanya; “Bagaimana Rasulullah saw.wasallam membaca ayat berikut ini: ALLADZINA YU’TUUNA MAA ATAU AU YU`TUUNA MA ATAU (Dan orang-orang yang memberikan apa yang telah mereka berikan).” Lalu (Aisyah) Berkata; “Mana yang lebih kamu sukai dari kedua bacaan tersebut?” Beliau bersabda: “Demi Allah, sungguh salah satu dari keduanya lebih saya sukai dari begini dan begini.” (Aisyah) Berkata; “Yang mana?” beliau bersabda: ALLADZIINA YA`TUUNA MAA ATAU lalu (Aisyah) Berkata; “Demi Allah, Rasulullah saw. membaca ayat tersebut dan seperti inilah ayat tersebut diturunkan, akan tetapi ejaannya telah dirubah.” Telah menceritakan kepada kami {Affan} telah menceritakan kepada kami {Shakhr bin Juwairiyah} telah menceritakan kepada kami {Ismail Al Maki} telah menceritakan kepadaku {Abu Khalaf, pembantu bani Jumah} bahwasanya dia dan Ubaid bin Umair menemui {ummul mukminin Aisyah}, lalu ia menceritakan makna hadits tersebut.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kmai {Hammam} dari {Qatadah} dari {Mutharrif} dari {Aisyah} berkata; Nabi saw. pernah dibuatkan selimut yang terbuat dari wol sehingga beliau teringat akan putihnya kulit Nabi saw. dan hitamnya selimut tersebut. Tatkala beliau berpeluh tercium bau wol lalu beliau membuangnya. (Mutharrif) Berkata; “Saya mengira bila (Aisyah) Telah berkata; “Beliau mengagumi bau wangi.”
Telah menceritakan kepada kami {Yazid} telah mengabarkan kepada kami {Ja’far bin Kaisan} dan {Yahya bin Ishaq} dan {Affan} -secara makna- dan ini adalah lafal hadits yang diriwayatkan oleh Yazid dan mereka tidak berbeda dalam hal isnad dan makna. Keduanya berkata; saya Ja’far bin Kaisan Al Adawi. Dia berkata; telah menceritakan kepada kami {Mu’adzah binti Abdilah Al Adawiyah}, dia berkata; saya menemui {Aisyah} dan ia berkata; Rasulullah saw. bersabda: Tidaklah umatku akan diuji melainkan dengan pembunuhan dan tha’un. Saya berkata; Wahai Rasulullah mengenai pembunuhan ini kita telah mengetahuinya, adapun maksud tha’un itu apa? Beliau bersabda: “Gondok seperti gondok unta, orang yang tetap tinggal menanggung penyakit itu dengan tidak berpindah seperti halnya orang syahid, dan orang yang lari daripadanya sebagaimana orang yang lari peperangan.”