Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Rumh Al Mishri}, telah memberitakan kepada kami {Al Laits bin Sa’ad} dari {Ishaq bin Abu Farwah} dari {Ibnu Syihab} dari {Humaid} dari {Abu Hurairah}, sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: “Pembunuh tidak berhak mendapatkan harta warisan. ”
Telah menceritakan kepada kami {Abu Kuraib} dan {Abdullah bin Sa’id Al Kindi}, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami {Abu Khalid Al Ahmar} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Amru bin Syu’aib} bahwa Qatadah, seseorang lelaki dari Bani Mudlij telah membunuh anaknya. Maka {Umar} mengambil darinya seratus ekor unta, yaitu tiga puluh unta hiqqah (unta betina yang umurnya masuk tahun ke empat), tiga puluh unta jad’ah (unta betina yang umurnya masuk tahun ke lima), dan empat puluh unta khalifah (unta yang sedang hamil).” Keponakan korban berkata; “Aku mendengar Rasulullah saw. bersabda: “Tidak ada hak waris bagi seorang pembunuh.”
Sunan Ibnu Madjah | Hadits No. : 2637
Bab : Tebusan yang Harus Dibayar Wanita Ditanggung Oleh Kerabatnya, Sementara Warisannya Untuk Sang Anak
Telah menceritakan kepada kami {Ishaq bin Manshur}, telah memberitakan kepada kami {Yazid bin Harun}, telah memberitakan kepada kami {Muhammad bin Rasyid} dari {Sulaiman bin Musa} dari {Amru bin Syu’aib} dari {Ayahnya} dari {Kakeknya} berkata; “Rasulullah saw. menetapkan hukum bahwa pihak istri keluarga, siapa saja dibebankan pembayaran diyat terhadap seorang wanita pembunuh. Dan keluarga ini tidak berhak mendapatkan warisan sama sekali, kecuali apabila terdapat kelebihan dari harta warisannya. Jika si wanita yang terbunuh, maka diyat baginya diberikan kepada ahli warisnya dan hendaklah mereka membunuh pembunuhnya.”
Sunan Ibnu Madjah | Hadits No. : 2638
Bab : Tebusan yang Harus Dibayar Wanita Ditanggung Oleh Kerabatnya, Sementara Warisannya Untuk Sang Anak
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yahya}, telah menceritakan kepada kami {Al Mu’alla bin Asad}, telah menceritakan kepada kami {Abdul Wahid bin Ziyad}, telah menceritakan kepada kami {Mujalid} dari {Asy Sya’bi} dari {Jabir}, ia berkata; “Rasulullah saw. membebankan diyat kepada keluarga si pembunuh. Lalu keluarga si terbunuh berkata; “Wahai Rasulullah! Apakah harta warisannnya untuk kami.” Beliau menjawab, “Tidak, harta warisannya untuk suami dan anaknya.”
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Mutsanna Abu Musa}, telah menceritakan kepada kami {Khalid bin Al Harits} dan {Ibnu Abu Adi} dari {Humaid} dari {Anas}, ia berkata; “Ar-Rubayyi, bibi Anas mematahkan gigi depan seorang budak perempuan lalu ia meminta maaf, kemudian mereka menolak. Mereka mengajukan diyat, tetapi keluarga pihak perempuan tidak menerima. Lalu mereka mendatangi Nabi saw. dan beliau memerintahkan untuk melakukan qishash. Anas bin An-Nadhr berkata; “Wahai Rasulullah, Apakah gigi Ar-Rubayyi’ harus dipatahkan juga? Demi Allah! Tidak, jangan dipatahkan!, ” Nabi saw. bersabda: ‘Wahai Anas! Di dalam Al Qur`an hukumnya adalah qishas.” Anas berkata; “kaumnya pun akhirnya merelakannya dan mereka memberi pengampunan. Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya diantara hamba-hamba Allah terdapat seseorang, yang apabila bersumpah, maka Allah akan mengabulkannya.”
Telah menceritakan kepada kami {Abbas bin Abdul ‘Azhim Al’Anbari}, telah menceritakan kepada kami {Abdus Shamad bin Abdul Warits} Telah menceritakan kepadaku {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas}, sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: “Gigi-gigi sama saja diyatnya, gigi bagian depan dan gigi geraham sama saja.”
Telah menceritakan kepada kami {Isma’il bin Ibrahim Al Balisi}, telah menceritakan kepada kami {Ali bin Al Hasan bin Syaqiq}, telah menceritakan kepada kami {Abu Hamzah Al Marwazi}, telah menceritakan kepada kami {Yazid An Nahwi} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas}, dari Nabi saw., bahwasanya beliau saw. menetapkan hukum diyat bagi gigi yang patah dengan lima ekor unta.
Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Muhammad}, telah menceritakan kepada kami {Waki’}, telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basyar}, telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Sa’id} dan {Muhammad bin Ja’far} dan {Ibnu Abu Adi}, semuanya berkata; telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah} dari {Ikrimah} dari {Ibnu Abbas}, sesungguhnya Nabi saw. bersabda: “Yang ini dan itu sama saja, maksudnya adalah, jari kelingking dan jempol.”
Telah menceritakan kepada kami {Jamil bin Al Hasan Al ‘Ataki}, telah menceritakan kepada kami {Abdul `A’la}, telah menceritakan kepada kami {Sa’id} dari {Mathar} dari {Amru bin Syu’aib} dari {Ayahnya} dari {Kakeknya} sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: Jari-jemari itu semuanya sama, masing-masing diyatnya sepuluh ekor unta. ”
Telah menceritakan kepada kami {Raja` bin Al Muraja` As Samarqandi}, telah menceritakan kepada kami {Nadhar bin Syumail}, telah menceritakan kepada kami {Sa’id bin Abu Arubah} dari {Ghalib At Tammar} dari {Humaid bin Hilal} dari {Masruq bin Aus} dari {Abu Musa Al Asy’ari}, dari Nabi saw. bersabda: “Semua jari hukumnya sama.”