Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Qudamah} telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {‘Ubaid bin Nudhailah Al Khuza’I} dari {Al Mughirah bin Syu’bah}, dia berkata; seorang wanita memukul madunya yang sedang hamil dengan tiang tenda hingga dia membunuhnya. Kemudian Rasulullah saw. menjadikan diyat wanita yang dibunuh ditanggung oleh ‘ashabah wanita yang membunuh dan denda berupa seorang budak untuk janin yang ada dalam perutnya. Kemudian seorang laki-laki dari ‘ashabah wanita yang membunuh berkata; “Apakah kami menanggung denda orang yang tidak makan, tidak minum dan tidak menangis? Hal seperti itu adalah sesuatu yang dibatalkan.” Kemudian Rasulullah saw. bersabda: “Apakah ini sajak seperti sajak orang-orang badui?” Kemudian beliau menjadikan mereka menanggung diyat.
Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Basysysar} telah menceritakan kepada kami {Abdur Rahman} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {‘Ubaid bin Nudhailah} dari {Al Mughirah bin Syu’bah} bahwa salah seorang dari dua orang wanita yang dimadu memukul madunya dengan tiang tenda sehingga ia membunuhnya, kemudian Rasulullah saw. memutuskan agar ‘ashabah wanita yang membunuh membayar diyat, dan memutuskan bagi janin yang ada di perutnya dengan denda berupa seorang budak. Kemudian seorang badui berkata; “Tuan bebankan denda kepadaku untuk orang yang tidak makan, tidak minum, tidak berteriak dan tidak menangis, hal seperti itu adalah sesuatu yang dibatalkan.” Kemudian beliau bersabda: “Ini adalah sajak seperti sajak jahiliyah.” Dan beliau memutuskan bahwa bagi janin yang ada dalam perutnya dengan denda seorang budak.
Telah mengabarkan kepada kami {Ali bin Sa’id bin Masruq} telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Abu Zaidah} dari {Israil} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {‘Ubaid bin Nudhailah} dari {Al Mughirah bin Syu’bah}, dia berkata; “Seorang wanita dari Bani Lihyan memukul madunya dengan tiang kemah sehingga dia membunuhnya, padahal wanita yang terbunuh tersebut sedang hamil. Kemudian Rasulullah saw. memutuskan denda menjadi tanggungan ‘ashabah wanita yang membunuh, sedang denda untuk janin yang ada dalam perutnya adalah berupa seorang budak.”
Telah mengabarkan kepada kami {Suwaid bin Nashr} telah menceritakan kepada kami {Abdullah} dari {Syu’bah} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {‘Ubaid bin Nudhailah} dari {Al Mughirah bin Syu’bah} bahwa dua orang wanita isteri seorang laki-laki dari Hudzail, salah seorang dari mereka melempar wanita yang lain dengan tiang kemah, sehingga menyebabkan kandungannya gugur. Kemudian mereka menghadapkan permasalahan tersebut kepada Nabi saw., mereka berkata; “Bagaimana kami menanggung denda orang yang tidak berteriak dan menangis, tidak minum dan tidak makan? Kemudian Nabi saw. bersabda: “Apakah ini sajak seperti sajak orang-orang badui?” lalu beliau memutuskan denda berupa seorang budak menjadi tanggungan ‘ashabah wanita yang membunuh.
Telah mengabarkan kepada kami {Mahmud bin Ghailan} telah menceritakan kepada kami {Abu Daud} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Manshur}, dia berkata; “Saya mendengar {Ibrahim} dari {‘Ubaid bin Nudhailah} dari {Al Mughirah bin Syu’bah} bahwa seorang laki-laki dari Hudzail memiliki dua orang isteri, kemudian salah seorang dari mereka melempar yang lainnya dengan tiang kemah, sehingga ia menggugurkan kandungannya. Kemudian dikatakan; “Bagaimana pendapatmu mengenai orang yang tidak makan, tidak minum, tidak berteriak dan tidak menangis?” Kemudian beliau bersabda: “Apakah ini sajak seperti sajak orang-orang badui?” lalu Rasulullah saw. memutuskan untuk membayar denda berupa seorang budak dan dibebankan kepada ‘ashabah wanita yang membunuh. Hadits tersebut dimursalkan oleh Al A’masy.
Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Rafi’} telah menceritakan kepada kami {Mush’ab} telah menceritakan kepada kami {Daud} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim}, dia berkata; seorang wanita telah memukul madunya yang sedang hamil dengan batu hingga membunuhnya, kemudian Rasulullah saw. menetapkan denda untuk janin yang dikandungnya berupa seorang budak, dan membebankan dendanya kepada ‘ashabah wanita yang membunuh. Kemudian mereka berkata; “Apakah kami menanggung denda orang yang tidak makan, tidak minum, dan tidak menangis? Hal seperti itu adalah sesuatu yang dibatalkan.” Kemudian beliau bersabda: “Apakah ini sajak seperti sajak orang-orang badui? Keputusannya adalah apa yang saya katakan.”
Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Utsman bin Hakim} telah menceritakan kepada kami {‘Amru} dari {Asbath} dari {Simak} dari {Ikrimah} dari {Ibn Abbas}, dia berkata; ada dua orang wanita yang bertetangga, diantara keduanya terjadi percecokan lalu salah seorang dari mereka melempar yang lainnya dengan batu hingga menggugurkan anaknya yang telah tumbuh rambutnya, dan wanita itupun mati, lalu ditetapkan atas ‘ashabah agar membayar diyat, pamannya berkata; “Sesungguhnya dia telah mengugurkan seorang anak yang telah tumbuh rambutnya wahai Rasulullah.” Lalu ayah wanita yang membunuh berkata; “Dia berdusta, sungguh demi Allah, anak itu tidak menangis, tidak makan dan tidak minum. Maka hal seperti ini adalah sesuatu yang dibatalkan.” Nabi saw. bersabda: “Apakah ini sebuah sajak seperti sajak orang-orang Jahiliyah dan perdukunannya? Sesungguhnya denda untuk seorang bayi berupa seorang budak, ” Ibnu Abbas berkata; “Salah satunya bernama Mulaikah dan yang lainnya adalah Ummi Ghathif.”
Telah mengabarkan kepada kami {Al Abbas bin Abdul ‘Azhim} telah menceritakan kepada kami {Adh Dhahhak bin Makhlad} dari {Ibnu Juraij}, dia berkata; telah menceritakan kepadaku {Abu Az Zubair} bahwa dia mendengar {Jabir} berkata; “Rasulullah saw. menetapkan diyat atas setiap perut dan tidak halal bagi seorang tuan untuk menisbatkan seorang muslim sebagai budaknya yang telah dimerdekakan tanpa seizinnya.”
Telah mengabarkan kepadaku {‘Amru bin Utsman} dan {Muhammad bin Mushaffa}, mereka berkata; telah menceritakan kepada kami {Al Walid} dari {Ibnu Juraij} dari {‘Amru bin Syu’aib} dari {ayahnya} dari {kakekknya}, dia berkata; “Rasulullah saw. bersabda: “Barang siapa yang mengobati dan dia tidak mengetahui ilmunya sebelum itu maka dia yang bertanggung jawab.” Telah menceritakan kepadaku {Mahmud bin Khalid} telah menceritakan kepadaku {Al Walid} dari {Ibn Juraij} dari {Amru bin Syu’aib} dari {kakekknya} sama seperti itu.
Sunan An Nasa’i | Hadits No. : 4749
Bab : Apakah Seseorang Dihukum Karena Dosa Orang Lain?
Telah mengabarkan kepadaku {Harun bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} telah menceritakan kepadaku {Abdul Malik bin Abjar} dari {Iyad bin Laqith} dari {Abu Rimtsah}, dia berkata; “Saya bersama ayahku datang kepada Rasulullah saw., beliau bersabda: “Siapa ini yang bersamamu?” ayahku berkata; “Anakku, saya bersaksi dengannya.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya dia tidak dihukum karena kejahatanmu dan engkau tidak dihukum karena kejahatannya.”