Telah menceritakan kepada kami {Mahmud} Telah menceritakan kepada kami {Ubaidullah} dari {Isra`il} dari {Manshur} dari {Ibrahim} dari {‘Alqamah} dari {Abdullah ra.} ia berkata; Suatu ketika kami berada bersama Rasulullah saw., tiba-tiba turunlah wahyu kepada beliau, yakni surat Al Mursalat. Maka saat itu, kami langsung mendengarkannya dari lisan beliau. Tiba-tiba keluarlah ular, lalu kami langsung menerkamnya, namun ular itu telah lebih dahulu masuk ke dalam lubangnya. Maka Rasulullah saw. pun bersabda: “Ia telah terbebas dari keburukan kalian, sementara kalian pun telah diselamatkan dari keburukannya.” Telah menceritakan kepada kami {Abdah bin Abdullah} Telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Adam} dari {Isra`il} dari {Manshur} dengan hadits ini, dan dari {Isra`il} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim} dari {‘Alqamah} dari {Abdullah} dengan hadits semisalnya. Hadis ini diperkuat oleh {Aswad bin Amir} dari {Isra`il}. {Hafsh} berkata; dan {Abu Mu’awiyah} dan {Sulaiman bin Qarm} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} kemudian {Yahya bin Hammad} berkata; Telah mengabarkan kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Al Mughirah} dari {Ibrahim} dari {‘Alqamah} dari {Abdullah}, dan {Ibnu Ishaq} berkata; Dari {Abdurrahman bin Al Aswad} dari {bapaknya} dari {Abdullah}.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4550
Kitab 45 : Tafsir Al-Quran
Bab : Mujahid Berkata “Makna ‘Jimalat’ Adalah Tali-Tali
Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} Telah menceritakan kepada kami {Jarir} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} ia berkata; {Abdullah} berkata; Ketika kami bersama Rasulullah saw. berada di dalam gua, tiba-tiba turunlah wahyu kepada beliau yakni surat Al Mursalat. Maka kami pun langsung memperoleh surat itu langsung dari lisan beliau. Dan saat itu, bibir beliau basah lembab karena membacanya. Tiba-tiba nampaklah seekor ular, maka Rasulullah saw. bersabda: “Segera kalian bunuhlah ular itu.” Maka kami pun langsung mengejarnya, namun ular itu telah lebih dahulu kabur. Beliau bersabda: “Ia telah terbebas dari keburukan kalian, sementara kalian pun telah diselamatkan dari keburukannya.”
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Katsir} Telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman bin Abis} ia berkata; Aku mendengar {Ibnu Abbas} menjelaskan ayat: “INNAHAA TARMII BISYARARIN KALQASHR.” Ia berkata, “Biasanya kami mengangkat papan setinggi tiga hasta atau lebih rendah dari itu dengan tongkat guna memasuki musim dingin, lalu kami pun menamakannya Al Qashr.”
Telah menceritakan kepada kami {Amru bin Ali} Telah menceritakan kepada kami {Yahya} Telah mengabarkan kepada kami {Sufyan} Telah menceritakan kepadaku {Abdurrahman bin Abis} Aku mendengar {Ibnu Abbas ra.ma} berkata terkait dengan firman-Nya: “TARMI BISYARARIN KAL QASHR.” Ia menjelaskan, “Kami biasanya bersandar pada kayu yang tingginya tiga hasta atau lebih tinggi dari itu. Kami mengangkatnya ketika memasuki musim dingin dan kami pun menamakannyha Al Qashr.” Kemudian firman-Nya: “KA`ANNAHU JIMAALAATUN SHUFR.” Ia menjelaskan, “Tali-tali bahtera yang dikumpulkan hingga menyerupai cambuk.”
Telah menceritakan kepada kami {Umar bin Hafsh bin Ghiyats} Telah menceritakan kepada kami {bapakku} Telah menceritakan kepada kami {Al A’masy} Telah menceritakan kepadaku {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Abdullah} ia berkata; Ketika kami berada di dalam gua bersama Rasulullah saw., turunlah wahyu pada beliau yakni surat Al Mursalaat. Beliau benar-benar membacanya dan kami pun menerimanya langsung dari lisan beliau yang saat itu basah lembab. Dan tiba-tiba seekor ular keluar ke tempat kami, maka Nabi saw. bersabda: “Bunuhlah ular itu!” Maka kami pun segera mengejarnya, namun ular telah lebih dahulu kabur, maka Nabi saw. bersabda: “Ia telah terbebas dari keburukan kalian, sementara kalian pun telah diselamatkan dari keburukannya.” Umar berkata; Aku menghafalnya dari bapakku di dalam gua yang berlokasi di Mina.
Telah menceritakan kepadaku {Muhammad} Telah mengabarkan kepada kami {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy} dari {Abu Shalih} dari {Abu Hurairah} ra., ia berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Jarak antara dua tiupan (sangkakala) adalah empat puluh.” Ibnu Abbas bertanya, “Empat puluh hari?” beliau menjawab: “Tidak.” Ia bertanya lagi, “Empat puluh bulan?” beliau menjwab: “Tidak.” Ia bertanya lagi, “Empat puluh tahun?” Beliau menjawab: “Tidak.” Beliau kemudian bersabda: “Setelah itu, Allah menurunkan air dari langit, maka mereka pun hidup kembali sebagaimana tumbuhnya sayur-sayuran. Tidak ada tersisa seorang pun kecuali ia akan binasa, kecuali satu tulang yakni tulang ekor. Dari tulang itulah, manusia dibangkitkan kembali pada hari kiamat.”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4555
Kitab 45 : Tafsir Al-Quran
Bab : Mujahid Berkata “Makna ‘Ayatal Kubra’ Adalah Tongkat dan Tangannya
Telah menceritakan kepada kami {Ahmad bin Al Miqdam} Telah menceritakan kepada kami {Al Fudhail bin Sulaiman} Telah menceritakan kepada kami {Abu Hazim} Telah menceritakan kepada kami {Sahl bin Sa’dari} ra., ia berkata; Aku pernah melihat Rasulullah saw. berkata sambil memberi isyarat dengan kedua jarinya seperti ini -yakni dengan jari tengah dan jari telunjuk-: “Sesungguhnya aku di utus, sementara kedatangan hari kiamat adalah sebagaimana jarak antara kedua jari ini (jarak selisih antara jari tengah dan telunjuk).”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 4556
Kitab 45 : Tafsir Al-Quran
Bab : Makna ‘Abasa Watawalla’ Adalah Bahwa Beliau (Rasulullah) Bermuka Muram dan Berpaling
Telah menceritakan kepada kami {Adam} Telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} Telah menceritakan kepada kami {Qatadah} ia berkata; Aku mendengar {Zurarah bin Aufa} menceritakan dari {Sa’d bin Hisyam} dari {Aisyah} dari Nabi saw., beliau bersabda: “Perumpamaan orang membaca Al Qur`an sedangkan ia menghafalnya, maka ia akan bersama para Malaikat mulia. Sedangkan perumpamaan seorang yang membaca Al Qur`an dengan tekum, dan ia mengalami kesulitan atasnya, maka dia akan mendapat dua ganjaran pahala.”
Telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Al Mundzir} Telah menceritakan kepada kami {Ma’n} ia berkata; Telah menceritakan kepadaku {Malik} dari {Nafi’} dari {Abdulah bin Umar ra.ma} bahwasanya; Nabi saw. bersabda: “Pada hari ketika seluruh manusia bangkit kepada Rabb semesta alam, salah seorang dari mereka tenggelam dengan keringatnya sendiri bahkan genangan keringatnya mencapai pertengahan kedua telinganya.”
Telah menceritakan kepada kami {Amru bin Ali} Telah menceritakan kepada kami {Yahya} dari {Utsman bin Al Aswad} ia berkata; Aku mendengar {Ibnu Abu Mulaikah} Aku mendengar {Aisyah ra.} berkata; Aku mendengar Nabi saw. berabda. -dalam riwayat lain- Dan Telah menceritakan kepada kami {Sulaiman bin Harb} Telah menceritakan kepada kami {Hammad bin Zaid} dari {Ayyub} dari {Ibnu Abu Mulaikah} dari {Aisyah} dari Nabi saw. -dalam riwayat lain- Dan Telah menceritakan kepada kami {Musaddad} dari {Yahya} dari {Abu Yunus Hatim bin Abu Shaghirah} dari {Ibnu Abu Mulaikah} dari {Al Qasim} dari {Aisyah ra.} ia berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Tidak seorang pun yang dihisab, kecuali ia akan binasa.” Aisyah berkata; Aku bertanya, “Wahai Rasulullah, Allah telah menjadikanku sebagai tebusanmu, bukankah Allah telah berfirman: ‘Makan barangsiapa yang didatangkan kitabnya dari sebelah kanannya, maka niscaya ia akan dihisab dengan perhitungan yang ringan? ‘” beliau menjawab: “Itulah adalah Al ‘Ardhu (hari ketika amal ditampakkan) Namun siapa saja yang hisabnya diperdebatkan, maka dia akan binasa.”