Telah menceritakan kepada kami {Abul Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepada kami {‘Urwah} bahwasanya {Aisyah} ra. mengatakan, Hindun binti Utbah bin Rabi’ah datang dan berujar; ‘Wahai Rasulullah, dahulu tidak ada penghuni rumah diatas bumi yang lebih saya sukai untuk dihinakan selain penghuni rumahmu, kebalikannya sekarang, tidak ada penghuni rumah diatas bumi yang lebih saya sukai untuk dimuliakan selain penghuni rumahmu, ‘ kemudian Hindun binti Utbah mengatakan; ‘Sesungguhnya abu Sufyan orangnya sangat pelit, apakah saya berdosa jika memberi makan orang-orang yang menjadi tanggungan kami (dengan mengambil hartanya tanpa sepengetahuannya?) ‘ Nabi menjawab: “tidak masalah kau memberi makanan untuk mereka, asalkan dengan ma’ruf (cara wajar).”
Telah menceritakan kepadaku {Muhammad bin Basyar} telah menceritakan kepada kami {Ghundar} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} mengatakan, aku mendengar {Qatadah} dari {Anas bin Malik} mengatakan, Dikala Nabi saw. ingin berkirim surat kepada Romawi, mereka ternyata manusia yang tak mau membaca surat selain harus berstempel, maka Nabi saw. membuat stempel dari perak, seolah-olah aku melihat kilauannya dan ukirannya bertuliskan MUHAMMAD RASULULLAH.
Telah menceritakan kepada kami {Abul Yaman} telah mengabarkan kepada kami {Syu’aib} dari {Az Zuhri} telah mengabarkan kepadaku {As Sa’ib bin Yazid bin Ukhti Namir}, bahwa {Khuwaitib bin Abdul ‘uzza} mengabarkan kepadanya, bahwa {Abdullah bin As Sa’di} mengabarkan kepadanya, ia pernah mendatangi Umar dimasa-masa pemerintahannya. {Umar} lantas berujar; “Benarkan berita yang sampai kepadaku bahwa engkau mengurus urusan-urusan sosial, namun jika engkau diberi pesangon (uang lelah) engkau tidak menyukainya?” Saya jawab “Iya”. Umar lantas mengatakan; “lalu maumu apa?” Saya menjawab; “Saya sudah punya kuda sekian banyak, demikian pula budak ada beberapa, dan aku dalam keadaan baik (mapan secara ekonomi), maka aku niati kerjaku ini sebagai sedekah (amal cuma-cuma) untuk kaum muslimin.” Umar spontan mengatakan: ‘jangan kau lakukan, saya sebenarnya juga ingin seperti kehendakmu, namun Rasulullah saw. juga memberiku pemberian, tetapi saya katakan; ‘Coba berikan saja pemberian itu kepada orang yang lebih membutuhkan daripada aku! ‘ Kemudian hari, Nabi juga memberi pemberian yang sama kemudian aku katakan; ‘Tolong berikan kepada orang yang lebih membutuhkan daripada aku! ‘ Lantas Nabi saw. bersabda; “Ambil saja, kembangkan harta ini, dan jadikanlah untuk bersedekah, harta ini yang datang kepadamu dengan cara yang tidak berlebihan dan engkau sendiri tidak meminta, maka ambil saja, dan terhadap harta, janganlah nafsumu kau perturutkan terhadapnya!” Dan dari {Az Zuhri} berkata; telah menceritakan kepadaku {Salim bin Abdullah} bahwa {Abdullah bin Umar} berkata; saya telah mendengar {Umar bin Khattab} berkata; Nabi saw. memberikan suatu pemberian kepadaku, lalu saya berkata; Berikan kepada orang yang lebih fakir daripadaku, sehingga pada suatu saat beliau memberi lagi dan saya jawab sebagaimana sebelumnya. Lantas Nabi saw. bersabda: “Ambillah! kembangkan harta ini, dan jadikanlah untuk bersedekah, harta ini yang datang kepadamu dengan cara yang tidak berlebihan dan engkau sendiri tidak meminta, maka ambil saja, dan terhadap harta, janganlah nafsumu kau perturutkan terhadapnya!”
Telah menceritakan kepada kami {Ali bin Abdullah} telah menceritakan kepada kami {Sufyan}, {Az Zuhri} mengatakan dari {Sahal bin Sa’d}, ia mengatakan; aku pernah menyaksikan dua orang yang melakukan li’an ketika umurku masih lima belas tahun, maka kedua orang itu diceraikan.
Telah menceritakan kepada kami {Yahya} telah menceritakan kepada kami {Abdurrazaq} Telah mengabarkan kepada kami {Ibnu Juraij} telah mengabarkan kepadaku {Ibnu Syihab} dari {Sahal saudara Bani Sa’idah}, seorang laki-laki anshar menemui Nabi saw. dan berujar; “bagaimana pendapat anda sekiranya seseorang menemukan laki-laki lain bersama isterinya? Bolehkah ia membunuhnya?” Suami-isteri itu kemudian sama-sama meli’an dan aku menyaksikan.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 6633
Kitab 73 : Hukum-Hukum
Bab : Diberi Keputusan Di Masjid, Namun Pelaksanaan Hukuman Diluar Masjid
Telah menceritakan kepada kami {Yahya bin Bukair} telah menceritakan kepadaku {Al Laits} dari {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} dari {Abu Salamah} dan {Sa’id bin Musayyab} dari {Abu Hurairah} mengatakan; Seorang laki-laki menemui Rasulullah saw. ketika beliau di masjid. Orang itu memanggil beliau seraya mengatakan; ‘Hai Rasulullah, saya telah berzina! ‘ tetapi Rasulullah berpaling darinya. Tatkala kesaksiannya sampai empat kali, Nabi bertanya: “Mungkin engkau gila?” “TIDAK” Jawabnya. Lantas Nabi bersabda: “Bawalah orang ini, dan rajamlah!” {Ibnu Syihab} mengatakan, dan telah menceritakan kepadaku {orang yang} mendengar {Jabir bin Abdullah} mengatakan; ‘Aku termasuk diantara yang merajamnya di tanah lapang.’ {Yunus}, {Ma’mar} dan {Ibnu Juraij} meriwayatkannya dari {Az Zuhri} dari {Abu Salamah} dari {Jabir} dari Nabi saw.
Telah menceritakan kepada kami {Abdullah bin Maslamah} dari {Malik} dari {Hisyam} dari {ayahnya} dari {Zainab binti Abu Salamah} dari {Ummu Salamah} ra., Rasulullah saw. bersabda; “Saya hanyalah manusia biasa, dan kalian seringkali mengadukan sengketa kepadaku, bisa jadi sebagian diantara kalian lebih pandai bersilat lidah daripada lainnya sehingga aku putuskan seperti yang kudengar, maka barangsiapa yang kuputuskan menang dengan menganiaya hak saudaranya, janganlah ia mengambilnya, sebab sama artinya aku ambilkan sundutan api baginya.”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 6635
Kitab 73 : Hukum-Hukum
Bab : Persaksian Ada Pada Hakim Ketika Sidang Atau Sebelumnya
Telah menceritakan kepada kami {Qutaibah} telah menceritakan kepada kami {Al Laits bin Sa’d} dari {Yahya} dari {‘Umar bin katsir} dari {Abu Muhammad, maula Abu Qatadah} mengatakan, Rasulullah saw. bersabda pada perang Hunain: “Barangsiapa mempunyai bukti atas korban yang dibunuh dalam perang, maka ia mendapat harta rampasan yang dibawanya.” maka aku (Abu Qatadah) langsung berdiri untuk mencari bukti-bukti atas musuh yang telah kubunuh, ternyata tidak aku temukan seorang pun yang menyaksikan pembunuhanku. Maka aku duduk, dan aku punya inisiatif untuk mengadukan persoalanku kepada Rasulullah saw. Lantas seorang teman duduknya mengatakan: ‘Senjata orang yang dibunuh yang selalu disebut-sebut oleh {Abu Qatadah} itu ada padaku? ‘ Orang tadi meneruskan; ‘Tolong suruhlah Abu Qatadah merelakannya untukku! ‘ Maka Abu Bakar menyela; ‘Sekali-kali tidak, tidak mungkin Rasulullah saw. memberikan rampasan itu untuk kamu si burung pipit, dan ia tinggalkan salah satu singa Allah (maksudnya Abu Qatadah) yang ia berperang untuk Allah dan rasul-Nya.’ Lantas Rasulullah saw. memberikan rampasan itu untukku, dan selanjutnya kubelikan seekor gibas. Dan itulah harta pertama-tama yang kukembangkan. {Abdullah} mengatakan kepadaku, dari {Al Laits}, lantas Nabi saw. berdiri dan memberikannya untukku. Ulama Hejaz berpendapat; Seorang hakim tak berhak memutuskan keputusan hanya dengan sepengetahuannya yang ia persaksikan ketika melakukan sidang atau sebelumnya, sekalipun yang digugat mengakui bahwa hak memang milik lawan sengketanya di majlis sidang. Sebagian mereka berkomentar bahwa ia tak berhak memutuskannya hingga memanggil dua orang saksi yang kemudian si hakim mengungkapkan keputusannya. Sedang ulama Irak berpendapat, apa yang ia dengar atau yang ia lihat di majlis sidang, hakim memutuskan dengannya, adapun jika di luar majlis sidang, ia tidak boleh memutuskan selain dengan memanggil dua orang saksi. Sedang kelompok lain dari mereka berpendapat ‘Sekalipun diluar sidang, tetap ia putuskan (dengan tanpa memanggil dua orang saksi), sebab hakim adalah orang yang terpercaya, dan maksud persaksian adalah sekedar untuk mengetahui kebenaran, padahal ilmu sang hakim jauh lebih banyak daripada persaksian lainnya, namun yang demikian membuka dirinya menjadi sasaran tuduhan di kalangan muslimin dan menjerumuskan mereka dalam prasangka, (padahal Nabi saw. sangat tidak menyukai prasangka, sebagaimana prasangka buruk kedua sahabatnya ketika nabi saw. berjalan dengan seorang perempuan, lantas nabi langsung memangkas prasangka keduanya dengan mengatakan: “ketahuilah, wanita itu Shafiyyah, (isteriku).”
Sahih Bukhari | Hadits No. : 6636
Kitab 73 : Hukum-Hukum
Bab : Persaksian Ada Pada Hakim Ketika Sidang Atau Sebelumnya
Telah menceritakan kepada kami {Abdul ‘Aziz bin Abdullah Al Uwaisi} telah menceritakan kepada kami {Ibrahim bin Sa’d} dari {Ibnu Syihab} dari {‘Ali bin Husain}, Nabi saw. kedatangan Shafiyyah bin Huyyai, tatkala Shafiyyah pulang, Beliau pulang bersamanya, lantas ada dua laki-laki Anshar melewati beliau, maka beliau panggil dua laki-laki itu dan mengatakan: “Hanyasanya ia Shafiyyah binti Huyyai.” Maka kedua laki-laki tadi mengucapkan “SUBHANAALLAH”. Nabi mengatakan ‘sesungguhnya setan mengalir dalam anak adam dalam aliran darahnya. hadist ini diriwayatkan oleh {Syu’aib}, {Ibnu Musafir}, {Ibnu ‘Atiq}, dan {Ishaq bin Yahya} dari {Az Zuhri} dari {Ali maksudnya Ali bin Husain} dari {Shafiyyah} dari Nabi saw.
Sahih Bukhari | Hadits No. : 6637
Kitab 73 : Hukum-Hukum
Bab : Penguasa Jika Memberi Saran Gubernur Untuk Bersatiu Padu
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Basyar} telah menceritakan kepada kami {Al ‘Aqdi} telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dari {Sa’id bin Abu Burdah} mengatakan, aku mendengar {Ayahku} mengatakan; Nabi saw. mengutus ayahku dan Mu’adz bin Jabal ke Yaman, Nabi berpesan: “Hendaknya kalian berdua mempermudah, jangan mempersulit, memberi kabar gembira, tidak menjadikan orang menjauh, dan bersatu padulah!” Lantas Abu Musa mengatakan kepadanya; “Di daerah kami sering dibuat fermentasi kurma (Albit’u).” Mu’adz menjawab; “setiap yang memabukkan adalah haram.” Sedang {Abu Nadhr}, {Abu Daud}, {Yazid bin harun} dan {Waki’} mengatakan dari {Syu’bah} dari {Sa’id bin Abu Burdah} dari {ayahnya} dari {kakeknya}, dari Nabi saw.