Telah bercerita kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah bercerita kepada kami {Abu Usamah} telah bercerita kepada kami {Zakariya’ bin Abu Za’idah} dari {Ibnu Al Asywa’} dari {asy-Sya’biy} dari {Masruq} berkata; Aku bertanya kepada {‘Aisyah ra.} bagaimana maksud tentang firman Allah Ta’ala QS an-Najm ayat 8-10: “Tsumma danaa fa tadallaa. Fa kaana qaaba qausaini aw adnaa”. (“Kemudian dia mendekat lalu bertambah dekat lagi. Maka jadilah dia dekat (pada Muhammad sejarak) sedekat dua ujung busur panah atau lebih dekat (lagi) “). Dia berkata, “Itulah Jibril as. yang pernah datang kepada Beliau saw. dalam rupa seorang laki-laki dan dalam kesempatan ini (seperti dimaksud ayat ini), Jibril as. datang dalam bentuk asli, yang raganya tersebut menutup ufuk langit”.
Telah bercerita kepada kami {Musa} telah bercerita kepada kami {Jarir} telah bercerita kepada kami {Abu Raja’} dari {Samurah} berkata, Nabi saw. bersabda: “Aku bermimpi pada suatu malam, ada dua laki-laki yang datang kepadaku. Keduanya berkata; “Malaikat yang menyalakan api adalah Malik sebagai penunggu neraka sedangkan aku adalah Jibril dan ini Mika’il”.
Telah bercerita kepada kami {Musaddad} telah bercerita kepada kami {Abu ‘Awanah} dari {Al A’masy} dari {Abu Hazim} dari {Abu Hurairah ra.} berkata, Rasulullah saw. bersabda: “Jika seorang suami mengajak istrinya ke tempat tidurnya, lalu istrinya menolaknya sehingga dia melalui malam itu dalam keadaan marah, maka malaikat melaknat istrinya itu hingga shubuh”. Hadits ini diikuti pula oleh {Syu’bah}, {Abu Hamzah}, {Ibnu Daud} dan {Abu Mu’awiyah} dari {Al A’masy}.
Telah bercerita kepada kami {‘Abdullah bin Yusuf} telah mengabarkan kepada kami {Al Laits} berkata telah bercerita kepadaku {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} berkata aku mendengar {Abu Salamah} berkata telah mengabarkan kepadaku {Jabir bin ‘Abdullah ra.ma} bahwa dia mendengar Nabi saw. bersabda: “Kemudian wahyu berhenti turun kepadaku pada masa tertentu hingga ketika aku sedang berjalan, aku mendengar suara dari langit. Maka aku mengarahkan pandanganku menghadap langit yang ternyata ada malaikat yang pernah datang kepadaku di gua Hira sedang duduk di atas Kursiy antara langit dan bumi. Aku menjadi sangat takut karenanya hingga aku ingin lepas dari bumi. Lalu aku mendatangi keluargaku sambil mengatakan; “Selimuti aku, selimuti aku”. Maka kemudian Allah Ta’ala menurunkan firman-Nya (QS al-Mudatstsir ayat 1 – 5) yang artinya (“Wahai orang yang berselimut, bangun dan berilah peringatan) hingga frman-Nya (“Dan perbuatan dosa jauhilah”). Abu Salanah berkata; “ar-Rujza artinya berhala-berhala”.
Telah bercerita kepada kami {Muhammad bin Basysyar} telah bercerita kepada kami {Ghundar} telah bercerita kepada kami {Syu’bah} dari {Qatadah}. Dan telah diriwayatkan pula. Dan {Khalifah} berkata kepadaku, telah bercerita kepada kami {Yazid bin Zurai’} telah bercerita kepada kami {Sa’id} dari {Qatadah} dari {Abu Al ‘Aliyah} telah bercerita kepada kami {anak paman Nabi kalian, yaitu Ibnu ‘Abbas ra.ma} dari Nabi saw. bersabda: “Pada malam diisra’kan, aku melihat Musa as., seorang yang berkulit sawo matang, berbadan tinggi dan rambutnya keriting bagaikan orang Syanu’ah. Dan aku melihat ‘Isa sebagai seorang yang berdada bidang, posturnya tegap atau kekar, kulitnya merah agak keputih-putihan sedangkan rambutnya ikal. Aku juga melihat Malik, malaikat penunggu neraka dan Dajjal. Semuanya Allah perlihatkan kepadaku sebagai tanda-tanda kebesaran-Nya, (“Maka janganlah kamu (Muhammad) berada dalam keraguan untuk menjumpainya (menerima al-Qur’an) “. Firman Allah Ta’ala (QS as-Sajadah ayat 23). Anas dan Abu Bakrah berkata dari Nabi saw.: “Malaikat menjaga kota Madinah dari (dimasuki) ad-Dajjal”.
Telah bercerita kepa da kami {Ahmad bin Yunus} telah bercerita kepada kami {Al Laits} dari {Nafi’} dari {‘Abdullah bin ‘Umar ra.ma} bahwa Rasulullah saw. bersabda: “Jika seorang dari kalian meninggal dunia maka akan ditampakkan kepadanya tempat tinggalnya setiap pagi dan petang hari. Jika dia termasuk penduduk surga, maka akan melihat tinggalnya sebagai penduduk surga dan jika dia termasuk penduduk neraka, maka akan melihat tempat tinggalnya sebagai penduduk neraka”.
Telah bercerita kepada kami {Abu Al Walid} telah bercerita kepada kami {Salm bin Zarir} telah bercerita kepada kami {Abu Raja’} dari {‘Imran bin Husain} dari Nabi saw.: “Aku mendatangi, surga maka kulihat kebanyakan penduduknya adalah para faqir dan aku mendatangi neraka maka aku lihat kebanyakan penduduknya para wanita”.
Telah bercerita kepada kami {Sa’id bin Abu Maryam} telah bercerita kepada kami {Al Laits} berkata telah bercerita kepadaku {‘Uqail} dari {Ibnu Syihab} berkata telah mengabarkan kepadaku {Sa’id bin Al Musayyab} bahwa {Abu Hurairah ra.} berkata; “Kami sedang bersama Rasulullah saw. ketika Beliau bersabda: “Ketika aku tertidur, aku (bermimpi) diperlihatkan surga, di dalamnya ada seorang wanita yang sedang berwudhu’ di sisi istana. Aku bertanya: “Untuk siapakah istana itu”. Mereka menjawab; “Untuk ‘Umar bin Al Khtahthab”. Maka kuingat kecemburuannya lalu aku pun berlalu. Maka ‘Umar menangis seraya berkata; “Apakah patut aku cemburu kepadamu wahai Rasulullah?”.
Telah bercerita kepada kami {Hajjaj bin Minhal} telah bercerita kepada kami {Hammam} berkata aku mendengar {Abu ‘Imran Al Iawniy} dia bercerita dari {Abu Bakr bin ‘Abdullah bin Qais Al Asy’ariy} dari {bapaknya} bahwa Nabi saw. bersabda: “(Di surga) ada kemah bundar melengkung terbuat dari mutiara yang menjulang ke langit sepanjang tiga puluh mil pada setiap sisinya di sediakan untuk orang beriman sebagai penghuninya, orang yang lain tidak dapat melihat mereka”. {Abu ‘Abdush Shamad} dan {Al Harits bin ‘Ubaid} berkata dari {Abu ‘Imran}: “Panjangnya enam puluh mil”.
Telah bercerita kepada kami {Al Humaidiy} telah bercerita kepada kami {Sufyan} telah bercerita kepada kami {Abu Az Zanad} dari {Al A’raj} dari {Abu Hurairah ra.} berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Allah berfirman: “Aku telah menyediakan buat hamba-hamba-Ku yang shalih (kenikmatan) yang belum pernah mata melihatnya, telinga mendengarnya dan terbetik dari lubuk hati manusia”. Bacalah firman-Nya jika kamu mau (QS as-Sajadah 17) yang artinya (“Tidak seorangpun yang mengetahui apa yang telah disediakan untuk mereka (kenikmatan) yang menyedapkan mata”).