Musnad Ahmad

×

مسند أحمد

Musnad Ahmad

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18979

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ يَسَافٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَجِيءُ قَوْمٌ يَتَسَمَّنُونَ يُحِبُّونَ السِّمَنَ يُعْطُونَ الشَّهَادَةَ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلُوهَا

Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Al ‘Amasy} telah menceritakan kepada kami {Hilal bin Yasaf} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu, ia berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Sebaik-baik manusia adalah yang hidup pada masaku, kemudian yang selanjutnya kemudian yang selanjutnya kemudian akan datang suatu kaum yang (gemuk) mengaku-aku baik, padahal tidak ada kebaikan pada dirinya, mereka memberikan persaksian sebelum mereka diminta untuk menjadi saksi.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18980

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَشْهَبِ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِقَالَ أَبِي لَمْ أَعْلَمْ أَحَدًا أَسْنَدَهُ غَيْرَ وَكِيعٍ

Telah menceritakan kepada kami {Waki’} telah menceritakan kepada kami {Abul Asyhab} dari {Al Hasan} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Orang kaya yang meminta-minta adalah suatu cela (keburukan) pada wajahnya nanti dihari kiamat.” Bapakku berkata; “Aku tidak mengetahui seorangpun yang menyambungkan sanad ini kecuali dari Waki’.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18981

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ جَاءَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ وَكِيعٌ جَاءَتْ بَنُو تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبْشِرُوا يَا بَنِي تَمِيمٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَجَاءَ حَيٌّ مِنْ يَمَنٍ فَقَالَ اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَبِلْنَا

Telah menceritakan kepada kami {Waki’} dan {Abdurrahman} telah berkata kepada kami {Sufyan} dari {Jami’ bin Syadad} dari {Shofwan bin Muhriz} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu. Abdurahman berkata; “Salah seorang dari bani Tamim telah datang.” Waki’ berkata; “Beberapa orang dari bani Tamim datang kepada Nabi saw. lalu beliau bersabda: “Berilah kabar gembira, wahai bani Tamim!.” Mereka berkata; “Wahai Rasulullah, anda telah memberikan kabar gembira buat kami, maka berikanlah sesuatu buat kami!.” Abdurrahman berkata; “maka muka Rasulullah saw. berubah.” Lalu datang lagi rombongan dari Yaman, maka beliau bersabda: “Terimalah kabar gembira, karena banu Tamim tidak menerimanya!.” Mereka berkata; “Wahai Rasulullah, kami menerimanya.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18982

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو وَعَبْدُ الصَّمَدِ قَالَا ثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْتُ فِيهِمْ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ الَّذِينَ بُعِثْتُ فِيهِمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَنْشَأُ قَوْمٌ يَنْذُرُونَ وَلَا يُوفُونَ وَيَخُونُونَ وَلَا يُؤْتَمَنُونَ وَيَشْهَدُونَ وَلَا يُسْتَشْهَدُونَ وَيَنْشَأُ فِيهِمْ السِّمَنُ

Telah menceritakan kepada kami {Abdul Malik bin Amru} dan {Abdushamad}, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami {Hisyam} telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Zurarah bin ‘Aufa} dari {Imron bin Hushain} bahwa sesungguhnya Rasulullah saw. bersabda: “Sebaik-baik umat ini adalah kaum yang aku di utus pada mereka.” Abdushamad berkata(sebagaimana Rasulullah); “Yaitu kaum yang aku diutus kepada mereka kemudian generasi setelah itu kemudian datang suatu kaum yang suka berjanji tapi tiada ditepati, berkhianat dan tidak dapat dipercayai, mudah bersaksi padahal tidak diminta persaksiannya, dan hidup dikalangan mereka orang-orang yang bertubuh gemuk.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18983

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي مِرَايَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا طَاعَةَ فِي مَعْصِيَةِ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى

Telah menceritakan kepada kami {Abdurrahman} telah mengkabarkan kepada kami {Hammam} dari {Qatadah} dari {Abu Mirayah} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu dari Nabi saw., beliau bersabda: “Tidak ada ketaatan dalam rangka kemaksiatan kepada Allah Tabaraka Wa Ta’ala.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18984

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ بْنِ الشِّخِّيرِ عَن مُطَرِّفٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ فُلَانًا لَا يُفْطِرُ نَهَارَ الدَّهْرِ فَقَالَ لَا أَفْطَرَ وَلَا صَامَ

Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} dari {Al Jurairy} dari {Abul ‘Alaa’a bin Syikhkhir} dari {Mutharrif} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu berkata; Telah dikatakan (pada Rasulullah); “Wahai Rasulullah, sesungguhnya si “A” tidak pernah berbuka sepanjang hari.” Lalu beliau bersabda: “(berarti) Ia tidak (mendapatkan pahala) berbuka dan juga (pahala) puasa.”

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18985

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَزَّأَهُمْ أَثْلَاثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلًا شَدِيدًا

Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Abu Muhallab} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu bahwasanya seseorang telah membebaskan enam orang budaknya ketika ia sedang sakaratul-mautnya dan dia tidak mempunyai harta kecuali hanya budak-budak itu. Maka Rasulullah saw. memanggil mereka lalu membaginya menjadi sepertiga kemudian beliau mengundi diantara mereka kemudian beliau bebaskan dua orang dan membiarkan empat yang lainnya menjadi budak. Lalu beliau berkata kepadanya dengan perkataan yang tegas.

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18986

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَخْبَرَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَى رَجُلَيْنِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ بِرَجُلٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ

Telah menceritakan kepada kami {Isma’il} telah mengkabarkan kepada kami {Ayyub} dari {Abu Qilabah} dari {Abu Muhallab} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu, Pernah Nabi saw. menebus(tawanan) dua orang laki-laki muslim dengan dua orang laki-laki musyrik dari bani ‘Uqail.

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18987

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلَّمَ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ مِنْ الْعَصْرِ ثُمَّ قَامَ فَدَخَلَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْخِرْبَاقُ وَكَانَ فِي يَدَيْهِ طُولٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِ فَذَكَرَ لَهُ صَنِيعَهُ فَجَاءَ فَقَالَ أَصَدَقَ هَذَا قَالُوا نَعَمْ فَصَلَّى الرَّكْعَةَ الَّتِي تَرَكَ ثُمَّ سَلَّمَ ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ

Telah menceritakan pada kami {Isma’il} telah menceritakan kepada kami {Khalid Al Hadzdza’} dari {Abu Qilabah} dari {Abul Muhallab} dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu bahwasanya Nabi saw. shalat asar tiga rakaat, lalu beliau berdiri. Kemudian seseorang yang dikenal dengan sebutan Al Khirbaq yang memiliki tangan panjang menemui beliau (untuk mengingatkan shalatnya yang kurang) lalu berkata; “Wahai Rasulullah!, ” -Maka Rasululah keluar menemuinya dan ia (Al Khirbaq) menyebutkan apa yang telah beliau kerjakan. Kemudian beliau bersabda: “Apakah (yang ia katakan) benar?.” Mereka menjawab; “Ya!.” Maka beliau shalat lagi satu rakaat yang kurang, kemudian beliau salam, kemudian sujud dua kali lalu salam lagi.

Musnad Ahmad | Hadits No. : 18988

Kitab 11 : Musnad Penduduk Bashrah

Bab : Hadits ‘Imran bin Hushain ra.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ ثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى قَالَ حَجَّاجٌ فِي حَدِيثِهِ سَمِعْتُ زُرَارَةَ بْنَ أَوْفَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَقَاتَلَ يَعْلَى ابْنُ مُنْيَةٍَ أَوْ ابْنُ أُمَيَّةَ رَجُلًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ صَاحِبِهِ فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْ فِيهَ فَانْتَزَعَ ثَنِيَّتَهُ وَقَالَ حَجَّاجٌ ثَنِيَّتَيْهِ فَاخْتَصَمَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمَا أَخَاهُ كَمَا يَعَضُّ الْفَحْلُ لَا دِيَةَ لَهُ

Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Ja’far}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Syu’bah} dan {Hajjaj}. Telah menceritakan kepadaku {Syu’bah} ia berkata; Aku mendengar {Qatadah} menyebutkan hadits dari {Zurarah bin ‘Aufa}, ia berkata; telah menceritakan dalam sebuah hadits; aku mendengar Zurarah bin ‘Aufa dari {Imran bin Hushain} radliallahu ‘anhu berkata; “Ya’la bin munayyah atau Umayyah bertikai dengan sseorang, salah satu dari mereka menggigit tangan yang lain hingga putus dan gigi depan yang tergigit hingga tanggal. Lalu keduanya mengadu kepada Nabi saw., lalu beliau bersabda; “Yang tadi digigit menggigit saudaranya sebagaimana kuda menggigit, dan tidak ada diyat (ganti rugi) baginya.”