حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammam} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} bahwa Nabi saw. bersabda: “Al ‘Umra itu boleh.”
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَن قَتَادَةَ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلَاةُ الْوُسْطَى صَلَاةُ الْعَصْرِ
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammam} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} dari Nabi saw. bersabda: “Shalat wustha adalah shalat Ashar.”
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ لِعَقِيقَتِهِ تُذْبَحُ يَوْمَ سَابِعِهِ وَيُحْلَقُ وَيُدَمَّى
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammam} dari {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} dari Nabi saw. bersabda: “Setiap anak tergadai dengan aqiqahnya, disembelihkan untuknya di hari ke tujuh, dicukurkan rambutnya dan diberi nama.”
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَخْبَرَنَا بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ عَن سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ أَحْسَبُهُمَرْفُوعًا مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا حِينَ يَذْكُرُهَا وَمِنْ الْغَدِ لِلْوَقْتِحَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ قَالَا ثَنَا حَمَّادٌ عَن بِشْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سَمُرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammam}, telah mengabarkan kepada kami {Bisyr bin Harb} dari {Samurah bin Jundub} ia berkata -saya kira ini adalah hadits marfu’- “Barangsiapa lupa mengerjakan shalat, hendaknya shalat ketika ia ingat di waktu itu juga.” Telah menceritakan kepada kami {Yunus} dan {Suraij}, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami {Hammad} dari {Bisyr} ia berkata; saya mendengar {Samurah} ia berkata; Rasulullah Shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda seperti itu.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَبِهَا وَنِعْمَتْ وَمَنْ اغْتَسَلَ فَذَلِك أَفْضَلُ
Telah menceritakan kepada kami ‘Affan, telah menceritakan kepada kami {Hammam}, telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} bahwa Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Barangsiapa berwudhu pada hari Jum’at, itu sudah cukup dan baik baginya, dan barangsiapa mandi, maka itu lebih utama.”
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَن قَتَادَةَ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيَهُ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِحَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَ مِثْلَهُ سَوَاءً
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammam}, telah mengabarkan kepada kami {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah} bahwa terjadi hujan lebat ketika perang Hunain, maka Rasulullah Shallalahu ‘alaihi wasallam pun memerintahkan kepada seseorang untuk menyeru shalat di persinggahan masing-masing.” Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Aban}, telah menceritakan kepada kami {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} dengan lafadz yang sama.”
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَزَلَ الْقُرْآنُ عَلَى ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ قَالَ عَفَّانُ مَرَّةً أُنْزِلَ الْقُرْآنُ
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammad}, telah mengabarkan kepada kami {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah bin Jundub} dari Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam beliau bersabda: “Al-Quran diturunkan dengan tiga huruf.” Di kesempatan lain ‘Affan menyebutkan dengan lafadz ‘Unzilal Qur`an (Al-Quran di turunkan).’
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلَانِ الْمَرْأَةَ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ وَإِذَا اشْتَرَى الرَّجُلَانِ الْبَيْعَ فَالْأَوَّلُ أَحَقُّ
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammad}, telah mengabarkan kepada kami {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah} bahwa Rasulullah Shallalahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Apabila dua orang wali menikahkan (wanita), maka si wanita tunduk kepada wali yang pertama, dan barangsiapa menjual barang kepada dua orang, maka pembeli pertama lebih berhak daripada pembeli kedua”.
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ عَن الْحَسَنِ عَن سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ بَيْعِ الْحَيَوَانِ بِالْحَيَوَانِ نَسِيئَةً
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan}, telah menceritakan kepada kami {Hammad}, telah mengabarkan kepada kami {Qatadah} dari {Al Hasan} dari {Samurah} bahwa Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam melarang jual beli binatang dengan binatang sejenis secara nasi’ah.”
حَدَّثَنَا عَفَّانُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عُقْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ سَمُرَةَ بْنَ جُنْدُبٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمَسَائِلُ كُدُوحٌ يَكْدَحُ بِهَا الرَّجُلُ وَجْهَهُ فَمَنْ شَاءَ أَبْقَى عَلَى وَجْهِهِ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ إِلَّا أَنْ يَسْأَلَ الرَّجُلُ ذَا سُلْطَانٍ أَوْ يَسْأَلَ فِي الْأَمْرِ لَا يَجِدُ مِنْهُ بُدًّاقَالَ فَحَدَّثْتُ بِهِ الْحَجَّاجَ فَقَالَ سَلْنِي فَإِنِّي ذُو سُلْطَانٍ
Telah menceritakan kepada kami {‘Affan} dari {Syu’bah}, telah mengabarkan kepadaku {Abdul Malik bin ‘Umair}, ia berkata; Aku mendengar {Zaid bin ‘Uqbah} berkata; Aku mendengar {Samurah bin Jundub} bahwa Nabi Shalallahu ‘alaihi wasallam bersabda: “Sesungguhnya meminta-minta adalah pekerjaan yang dengannya salah seorang di antara kalian berusaha mencabik-cabik wajahnya, barangsiapa berkehendak, maka tinggalkanlah, kecuali jika ia meminta kepada penguasa, atau untuk suatu perkara yang ia tidak bisa terlepas darinya.” Lalu aku menceritakan hadits tersebut kepada Al Hajjaj, ia lalu berkata; “Mintalah padaku karena aku memiliki kekuasaan.”