Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Salamah bin Kuhail} dari {Asy Sya’bi} dari {Fathimah binti Qais} bahwa suaminya telah mencerainya tiga kali dan Nabi saw. tidak memberikan nafkah untuknya dan tidak pula tempat tinggal.” Salamah berkata; “Kemudian aku sebutkan hal itu kepada Ibrahim. Dia berkata; “Umar bin Al Khathab berkata; “Kami tidak akan meninggalkan Kitab Rabb kami dan Sunnah Nabi kami karena perkataan seorang wanita. Dan ia tetap (berkewajiban) memberikan tempat tinggal dan nafkah.”
Sunan Darimi | Hadits No. : 2175
Kitab 13 : Thalaq
Bab : Wanita Yang Telah Dicerai Tiga Kali, Apakah Mempunyai Hak Hunian Dan Nafkah?
Telah mengabarkan kepada kami {Ya’la} telah menceritakan kepada kami {Zakariya} dari {Amir} telah menceritakan kepadaku {Fathimah binti Qais} bahwa suaminya telah menceraikannya tiga kali, kemudian Nabi saw. memerintahakannya agar ber’iddah di rumah Ibnu Ummi Maktum.
Sunan Darimi | Hadits No. : 2176
Kitab 13 : Thalaq
Bab : Wanita Yang Telah Dicerai Tiga Kali, Apakah Mempunyai Hak Hunian Dan Nafkah?
Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Al ‘Ala`} telah menceritakan kepada kami {Hafsh bin Ghiyats} dari {Al Asy’ats} dari {Al Hakam} serta {Hammad} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Umar}, ia berkata; “Kami tidak akan meninggalkan Kitab Rabb kami dan Sunnah NabiNya Karena perkataan seorang wanita. Wanita yang dicerai tiga kali, baginya mendapatkan tempat tinggal dan nafkah.” Telah mengabarkan kepada kami {Thalq bin Ghannam} dari {Hafsh bin Ghiyats} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} dari {Umar} seperti hadits di atas.
Sunan Darimi | Hadits No. : 2177
Kitab 13 : Thalaq
Bab : Wanita Yang Telah Dicerai Tiga Kali, Apakah Mempunyai Hak Hunian Dan Nafkah?
Telah mengabarkan kepada kami {Abdullah bin Muhammad}, ia berkata; telah menceritakan kepada kami {Hafsh} dari {Al A’masy} dari {Ibrahim} dari {Al Aswad} Ia berkata; {Umar} berkata; “Kami tidak memperkenankan perkataan seorang wanita dalam agama Allah. Wanita yang dicerai tiga kali, baginya mendapatkan tempat tinggal dan nafkah.” Abu Muhammad berkata; “Aku tidak berpendapat tempat tinggal dan nafkah untuk wanita yang dicerai.”
Telah mengabarkan kepada kami {Yazid bin Harun} telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Sa’id} bahwa {Sulaiman bin Yasar} telah mengabarkan kepadanya, bahwa {Abu Salamah bin Abdurrahman} telah mengabarkan kepadanya, bahwa ia dan {Ibnu Abbas} berkumpul di sisi {Abu Hurairah}, kemudian mereka menyebutkan seorang laki-laki mati meninggalkan seorang isteri, beberapa malam setelahnya, isterinya melahirkan. Ibnu Abbas berkata; “Kehalalannya adalah yang paling akhir diantara dua waktu.” Sementara Abu Salamah berkata; “Apabila ia melahirkan, maka ia telah halal.” Dalam hal, mereka berdua saling mendiskusikan. Abu Hurairah berkata; (Dalam masalah ini) aku sependapat dengan anak saudaraku yaitu Abu Salamah.” Kemudian mereka mengutus {Kuraib} mantan budak Ibnu Abbas kepada Ummu Salamah, lalu ia bertanya kepadanya. {Ummu Salamah} menyebutkan bahwa Subai’ah binti Al Harits Al Aslamiyah ditinggal mati suaminya. Kemudian ia menjalani nifas beberapa malam setelahnya, lalu seorang laki-laki dari Bani Abdud Dar yang dijuluki Abu As Sanabil meminangnya dan mengabarkan kepadanya bahwa ia telah halal. Ternyata Subai’ah ingin menikah dengan selain Abu As Sanabil, Abu As Sanabil berkata kepadanya; “Sesungguhnya engkau belum halal.” Kemudian Subai’ah menceritakan hal itu kepada Rasulullah saw., maka beliau memerintahkannya supaya menikah.”
Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Yahya bin Sa’id} dari {Sulaiman bin Yasar} dari {Kuraib} dari {Ummu Salamah}, ia berkata; “Suami Subai’ah binti Al Harits telah meninggal, selang beberapa malam setelah suaminya meninggal, ia melahirkan, maka Rasulullah saw. memerintahkannya supaya menikah.”
Telah mengabarkan kepada kami {Yahya bin Bistham} telah menceritakan kepada kami {Laits bin Sa’ad} dari {Yazid bin Abu Habib} dari {Abu Al Khair} dari {Uqbah bin Amir} ia berkata; Rasulullah saw. bersabda: “Janganlah kalian menemui kaum perempuan.” Dikatakan; Wahai Rasulullah, hanya Al Hamwu. Beliau menjawab: “Al Hamwu adalah kematian.” Yahya mengatakan; Al Hamwu adalah kerabat dekat suami.
Telah menceritakan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} dan {Abu Nu’aim} dari {Sufyan} dari {Yunus} dari {Amr bin Sa’id} dari {Abu Zur’ah bin Amr bin Jarir} dari {Jarir} ia berkata; Aku pernah bertanya kepada Nabi saw. tentang melihat dengan pandangan sekilas tanpa sengaja. Beliau menjawab: “Palingkanlah pandanganmu.”
Telah mengabarkan kepada kami {Ahmad bin Khalid} telah menceritakan kepada kami {Muhammad}, ia adalah Ibnu Ishaq, dari {Nafi’} dari {Shafiyyah bintu Abu Ubaid} dari {Ummu Salamah}, isteri Nabi saw., ia berkata; Nabi saw. pernah ditanya tentang panjang baju (yang menjulur ke tanah) bagi kaum wanita. Beliau menjawab: “Satu jengkal.” Lalu aku bertanya; Wahai Rasulullah, jika demikian, telapak kaki mereka akan terlihat. Beliau menjawab: “Satu hasta, tidak lebih dari itu.” Abdullah berkata; Orang-orang mengatakan dari Nafi’ dari Sulaiman bin Yasar.
Telah mengabarkan kepada kami {Muhammad bin Yusuf} telah menceritakan kepada kami {Sufyan} dari {Manshur} telah menceritakan kepadaku {Rib’i bin Hirasy} dari {isterinya} dari {saudari Hudzaifah}, ia berkata; Rasulullah saw. pernah menyampaikan khutbah kepada kami, beliau mengatakan: “Wahai kaum wanita, ketahuilah, perak itu dapat dijadikan perhiasan oleh kalian. Tidaklah seseorang dari kalian mengenakan emas sebagai perhiasan, kemudian ia menampakkannya, kecuali ia akan disiksa karena hal itu.”